第753章毛玠案（三）

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    毛玠第一次表现出想离开。
    望着有些焦急的毛玠，曹祜道：“两篇奏疏，分别是《请复肉刑疏》和《驳天不雨者盖黥刑籍没说疏》。”
    毛玠听了，眉头微皱。
    “按照对毛公的弹劾，毛公是反对肉刑的。若是毛公不反对呢？”
    曹魏是中国司法变革最重要的时期之一，除了出现了“外嫁女不受父族连坐”制度外，还进行了四次是否恢复肉刑大讨论。
    第一次便出现在建安十八年，其中陈群、钟繇、傅干等人支持，王修、王朗等人反对。这一时期，主复派占上风，但由于客观形势的限制，未能恢复。
    曹操一时也难以决断，最后决定，订甲子科，以木代铁趺左右趾。又因汉律太重，使减一半。
    但肉刑有小规模的恢复。
    当然两汉也一直有在实行有限度的肉刑，比如司马迁的“宫刑”，彭羕的“髡刑”等。
    历史上两晋南北朝时期，普遍恢复了肉刑。
    陈群、钟繇这些人支持肉刑，并不是残暴，反而是认为，除肉刑名轻实重，可以用肉刑代替部分死刑。
    以强罪为例，在他们看来，若将犯人杀了则刑罚太过，可若只是关押、流放则刑罚又太轻，宫刑咔嚓了最好，即留了犯人一命，又让犯人不能再犯错，而且还能时时悔过。要是没有肉刑，简单的杀或者流，就不能有效的制裁罪犯。
    毛玠其实是不太支持复肉刑的。
    毛玠支持将肉刑改成服劳役，如此一来，国家可以获得许多收益，同时不用付报酬。
    “大将军，《请复肉刑疏》我是不能写的。”
    “为何？”
    “其一，南方荆、扬二州未定，若复肉刑，乃是授人以柄，不利于安定人心。
    其二，目前的法律有问题，死刑既重，而生刑又轻，民易犯之，但这不是恢复肉刑的理由。目前要做的是完善法律，而不是恢复一项已经被放弃的制度。”
    （汉文帝废除肉刑，并不是一件好事。当劓者笞三百，当斩左趾者笞五百，当斩右趾者弃市。表面上废除了肉刑，但笞刑容易直接将人打死，而且扩大了死刑，本来一些不用死的罪，肉刑就行，现在直接砍脑袋。
    之后几百年都觉得有问题，只是废除肉刑，名声太大，站在了道德制高点上，翻不过来。）
    “毛公不愿写？”
    “我不能因为求生而违背自己的准则。”
    “那《驳天不雨者盖黥刑籍没说疏》呢？”
    毛玠犹豫许久，这才说道：“其实我也不认为黥刑、籍没会引来天不下雨。
    自古圣帝明王，罪及妻子。书云：左不共左，右不共右，予则孥戮女。司寇之职，男子入于罪隶，女子入于舂槁。汉律，罪人妻子没为奴婢，黥面。汉法所行黥墨之刑，存于古典。今真奴婢祖先有罪，虽历百世，犹有黥面供官，一以宽良民之命，二以宥并罪之辜。此何以负于神明之意，而当致旱？
    成汤圣世，野无生草，周宣令主，旱魃为虐。亢旱以来，积三十年，归咎黥面，为相值不？卫人伐邢，师兴而雨，罪恶无徵，何以应天？
    （黥刑以及罪人妻、子没为官奴婢之刑罚乃古已有之，若将致旱，古时岂非连年大旱？商汤、周宣王皆为仁主，却俱逢大旱，岂是刑罚严苛所致？总而言之，大旱与刑罚严苛毫无关系。）”
    曹祜听后点点头。
    “既然毛公也认为此言荒唐，可否将驳斥之论，述于纸上，传播世人？”
    “可！”
    “那就好了！”
    曹祜笑道：“虽然没有《请复肉刑疏》，但是有《驳天不雨者盖黥刑籍没说疏》，也能表明毛公的态度。
    祖父下狱毛公，乃不得不为之。
    现在有了合适的理由，自然会将毛公释放。”
    毛玠听后，脸上却无太多的欣喜之色。
    “我追随魏王二十余年，是忠是奸，真的要靠一篇奏疏来确定吗？”
    “毛公，若我是祖父，也会将你下狱。”
    “为何？”
    “或许毛公自认为有理由说那些话，可毛公真的不知自己的话会产生什么样的影响吗？可你还是说了。这就意味着，在你心中，整个曹魏的利益，还比不上你个人的心情好坏。
    你平心而论，到底是谁的错？”
    毛玠面色凝重，不发一言。
    毛玠其实说出那些话就后悔了。
    曹操对尚书台屡屡动手，让毛玠这个尚书台的实际掌控人颇为不满。再加上崔琰之死，使得毛玠在激愤之下，说出了不当之言。
    过了许久，毛玠才道：“其实我该感谢大将军。现在的我，也无法再留在邺城，大将军让我去长安，反而给了我一个体面。
    只是我有一事不解。
    像我这样的人，整个天下，虽不算多，但也不算少。我与大将军的关系，并不亲近，反而多有敌对。
    大将军为何要这般帮我？”
    “让敌人成为朋友，难道不是好事吗？”
    “大将军的敌人，大部分已经堕入黄泉了。”
    “毛公这样的人，确实不少。但是毛公有一样别人比不了，那就是毛公的清廉。毛公以俭朴作风为人表率，因此天下之士莫不以廉节自励，即使是贵宠之臣，车马服饰也不敢过度。
    这世上能臣有，清廉之人也有，可清廉又有能力的，并不多。
    清廉，又有能力，还能为天下人表率的，一只手都数不出来。而毛公，是最合适的人。
    我想让毛公前往长安，主持新改制的考举，以及人才培养事。
    我相信以毛公的能力和操守，必能将考举制度，推动发展起来，进而影响全天下。”
    曹祜用毛玠，一是看重他这个人，二是看重他的影响力。
    考举搞的时间不短，但并不是一项制度。每次考举都有各种理由，选人的标准，也略有差异。
    曹祜想用考举制取代察举制，肯定要招到相当一部分人的反击。
    用毛玠去主持考举，既能用他的能力为一项新制度查缺补漏，又能用他的影响力去压制那些反对势力。
    而且毛玠负责选举多年，选拔的人才不计其数。
    利用毛玠，曹祜能拉拢大量中下层的官吏。这些官吏，分布在曹魏的四面八方，关键时候，能发挥大作用。
    一个道德典范，对增长曹祜的影响力，也是大有裨益。

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