第701章；祭天称王

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    翌日。
    即公元195年，九月初五。（九五九五，寓意深刻。）
    此刻，离天亮起码还有两个多时辰大概在凌晨两点的样子，但邯郸城却早已沸腾….
    因为，今天是河北万众瞩目的日子！
    只见，如潮的百姓，打着火把，三五成群的涌向邯郸城南北二郊….
    此时的邯郸城南北二郊，各伫立着一座气势宏大的露天祭坛。
    祭坛外观呈方锥形，与明清时期的圆形天坛略有不同，目测邯郸城外的祭坛，高度在五十米开外，抬头望去，就像一座锥形山丘。
    祭坛上，齐周昨晚就带着手下官员，准备好了诸神牌位、供器、祭品等一应祭祀物品。
    随后，又经过田畴率手下官员进行检查确认。
    而曹性、左髭二将，则从昨晚开始，就各率五千甲士，拱卫着南北两座祭坛。
    随着时间流逝，汇聚到祭坛外围的百姓也越来越多，一眼望去，百姓手中的火把，宛若星海，无边无际…..
    须知，如今的邯郸城，可不是数年前人口凋零，满目破败的邯郸。
    而今的邯郸城，城池周回四十里，占地一千多万平米，城中居住着四十多万人口，可谓是当今河北第一大城。
    而百姓们这么早涌现南北二郊，其实就是为了占据离祭坛更近的位置。
    因为只有这样，他们才能近距离看到赵云，祭祀天地称王。
    就在这时，邯郸南北两座城门内，各涌出一队打着火把的官方队伍….
    这些人大多是一身胡人首领的打扮，不用想也是近几日从草原而来的诸部首领。
    当然，这些人里面也有身着汉服的大员，比如袁术派来祝贺赵云称王的杨弘、桥蕤二人，就在其中。
    这些客人在甲士的引导下，落座于盆火通明的祭坛下方坐席，自有礼兵送上点心酒水。
    涿邪部大汗骞曼，望着天坛正南台阶两边，整齐排列、肃穆壮观的编磬、编钟、鎛钟…以及数十件乐器组成的中和韶乐时，不禁对身侧坐席的阿乌，感叹道：
    “阿乌大汗，本王今天才明白，先祖（檀石槐）为何那么喜爱汉人的东西，因为汉人的王，才是真正的王！”
    阿乌没有说话，只是愣愣地望着高耸眼帘，肃穆壮观的祭坛。
    这一次来到邯郸，给了他太多的震撼，也深刻感受到什么叫强大，也终于明白曾经不可一世的匈奴，为何会成为过去。
    因为任何民族，都无法战胜拥有数千年文明的汉民族。
    阿乌很庆幸，他不是这个民族的敌人。
    其他诸部大汗，也陷入了沉默，若说去年他们是被赵云打怕了，那么此刻是真正的心服口服了。
    因为赵云的强大，汉人的文化，就是他们仰望的高山，绝望的存在。
    其实，这就是赵云邀草原诸部首领来邯郸的原因之一，首先让这些蛮子，见见世面，不然总以为自己很牛逼。
    再则，赵云要让天下的人知道，我赵云能让草原诸部臣服，其他诸侯有这个本事吗？
    “你们听，那是什么声音？”
    忽然，祭坛东北外围，陡然乍起一声惊呼！
    外围的人们循声北望，只见漆黑的原野上，渐渐出现一道蠕动的星海。
    一眼望去，其规模比天上的繁星还密集，还壮观……
    而声音，震天动地，似滚雷盘空….
    那是骑兵，一眼望不到尽头的骑兵，他们打着火把，似汪洋，似星海，浩荡而来….
    “河北居然有这么多骑兵？还是一人双马？”
    看着北边缓缓停下的茫茫骑兵，桥蕤忽然发现，这些骑兵居然都是一人双马。
    桥蕤身旁的杨弘，则是目瞪口呆，他们虽然位于祭坛下方观礼席，但这个位置比百姓观礼的位置，却高了很多，能够看到那一眼望不到尽头的星海骑兵。
    杨弘也很震惊，赵云不仅有这么多骑兵，还全是一人双马，这是多么豪横的配置啊？
    而他们陈国，却连三千战马都凑不出来…..
    想到这里，杨弘有些急切，他打算等称王大典结束后，就去拜见赵云，完成袁术交给他来河北的主要任务。
    渐渐地，在无数目光中，庞大的星海骑兵，伫立在祭坛正南方向的旷野上，目之所及，无边无际。
    这时，人们才发现，东北方向的旷野上，还有一片打着火把的星海步军，正铿锵而来…..
    他们，就是在空中草原，被阎柔和鞠义二将训练了快一年的三万骑兵和两万步军，他们人人披坚执锐，装甲精良。
    由此可见，赵云这次不仅是称王，还有向天下人展示实力的意思。
    这时，距离日出，还有七刻钟，也就是凌晨四点的样子。
    “硄硄～”
    忽然，灯火通明的邯郸城南门城头上，响起了巨钟的声音！
    这种声音，无比庄重，无比肃穆，它能直抵人心深处，令人肃然起敬。
    这一刻，聚集在邯郸城南郊的所有人，都意识到祭天仪式即将开始…..
    只见，一支仪仗骑兵，当头驶出邯郸城南门….
    其后，是一支乐师和各种幡、幢、旌组成的旗阵，阵中夹杂着礼官，以及御手。
    旗阵的后面，则是两列身着礼服的官员，他们峨冠博带，神情虔诚肃穆。
    一众礼官后面，才是一辆四马拉动的车驾。
    只见，赵云身着冕服，脚蹬赤舄，腰系佩绥，手持玉圭，正端坐于车驾上。
    他不怒自威，一双霸目开合间，尽显睥睨。
    一见赵云的车驾驶出城门，伫立于城门外，一直延伸至祭坛的甲士，当即手杵兵戈，纷纷单膝跪地。
    紧接着，伫立在祭坛正南方旷野上的五万兵马，哗啦一声，齐齐单膝跪地，场面极其壮观。
    而聚集在城外看热闹的十数万百姓，也自发跪地，如排山倒海一般，将宏大的场面推向了顶端。
    车驾上，赵云扫了一眼灯火下，望不到尽头的跪伏人潮，内心激荡万千。
    他不禁想起了刘邦的一句话：大丈夫当如是也！
    这就是权力，至高无上的权力！
    就在这时，齐周、田畴领着数名礼官于车驾两侧躬身施礼。
    这段时间，赵云彩排过多次，知道是要他步行至祭坛，表达他对天地神灵的虔诚与敬意。
    当赵云在一众官员簇拥中，步行至祭坛下方时，城头浑厚的钟声戛然而止。
    随即，祭坛上响起恢宏的鼓乐之声，标志着祭天大典正式开始。
    首先，有礼官在祭坛东南方位燔牛犊，又在祭坛西南方位悬天灯，这是进入祭天的第一个流程：迎神！
    而赵云则在齐周、田畴等数名礼官的陪同下，一步步登上祭坛….
    当赵云登至祭坛中层，礼官示意止步，请赵云在跪拜的位置等候。
    紧接着，祭坛两边肃穆壮观、整齐排放的编钟、编磬等乐器，开始奏：始平之章！
    这时，就该赵云登上祭坛顶层。
    首先，赵云至皇天上帝主牌位前，跪拜上香。
    接着，又是向列祖列宗牌位，上香叩拜….
    一一拜过后，回到之前的拜位，对诸神行三跪九叩之礼！
    继而，开始第二个仪程：奠玉帛！
    赵云接过陪同官员手中的玉帛，像刚才上香一样，至各牌位前，奠玉帛跪拜，乐师则奏起：景平之章！
    于各牌位前奠玉帛后，赵云又回拜位，接着叩头，接着拜…..
    祭天一共有九个议程，分别是迎神、奠玉帛、进俎、初献、亚献、终献、撤馔、送神、望燎等九项。
    而每一项都需要赵云对正位、各配位、以及各从位行三跪九叩之礼…..
    他之前彩排时，大概数过，要完成繁琐的祭天流程，他需要下跪七十多次，叩头两百多次，反正是把他前半生没有叩的头，都补上了。
    由此可见，称王也不是一件容易的事情。
    而且，完成整个流程需要一个时辰左右。
    当仪程进行到第四项初献时，赵云回到拜位，齐周捧着一卷告天帛文，跪在侧位。
    这时，乐师停止奏乐。
    祭坛下方观礼的军民一听，都知道重头戏来了，目不转睛地望向高耸的祭坛。
    只见，齐周缓缓展开告天帛书，声情并茂地读道：“臣明王云，斗胆以玄牲昭告于天：
    自秦扫六合，而天下归一；然暴亡于二世，汉祀其祚。
    赵虽曾王，亦知天命，赵裔侍汉，披肝沥胆，以致臣节。
    云生于常山，舞象之年，值逢黄巾，承乾秉运，志在平世，奉辞行罚，举足为民。
    然，四海困穷，贼臣横行，致少帝崩于毒，幼帝丧于凶，国失其主。
    先有孽臣吕布，以失主而立国，后有伪齐袁绍，自立于青徐，此率土崩离之始也！
    云怒而兴师，南伐孽臣，诛吕布于鲁阳，以维汉统。
    然，主已早崩，无以致捷，云泣涕如洪！
    今，群臣将相，州郡百城，咸以为天意已去于汉，若人之生死，草木之枯，行气数终，禄祚运尽，郊祀无主。
    故万民叩请，以云主郊祀，云甚惶恐，然民心不可逆，民意不可违。
    云遂谨择元日，登坛燎祭，即明王位。
    唯尔有神，尚飨永吉，左右有明，永终天禄。”
    齐周声情并茂地宣读完告天帛文后，标志赵云得到了上天的认可，即明王位。
    这时，贾诩、沮授、赵该三人，各捧着王印、平天冠、王绥至赵云面前拜倒，将三件圣物托举于顶。
    礼官九十度躬身接过，开始为赵云佩戴这三件象征王权的圣物。
    坛下观礼的百姓以及将士，齐刷刷望着这一幕，待赵云头戴九旒平天冠，腰系明王印绥后，纷纷跪地三呼：“我王万岁！”
    “我王万岁！”
    “我王万岁！”

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