《梦鹤庐志》

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    《梦鹤庐志》(第1/2页)
    楔子
    崇山苍岭间，有庐临崖，竹篱霜石，清简绝尘。庐主周梦鹤，年逾四十，鬓发已见星霜。庐中素屏冰簟，旧帙数卷，笔筒插素枝而已。
    是日晨，曦光初透，梦鹤盥洗毕，如常捣白薤汁，调露敷面；又摘园中绿葵研汁，和晨露饮之。事毕，欲归庐临帖，忽见窗下石隙竹影间，有物微光隐现。
    一、玉鼋
    俯身视之，得一青玉小匣，大不过掌，纹如流云，隙间隐现星斗，非近世工艺。启之，素绢上卧一墨绿玉鼋，背甲澄澈如琉璃，中有金丝宛转，似蕴山川脉络。
    触手温润。携置案上，午时日影斜入，背甲金丝竟缓缓游移，聚而成文：
    “幽谷藏灵鼋，静观天地移。神游沧波外，迹隐薤露时。”
    梦鹤正凝神，忽闻窸窣声。见一银白小虫，细如毫芒，自《周易正义》书脊中徐出，行过纸页，字迹随之明灭。虫径至玉鼋旁，绕行数匝。鼈背金芒骤盛，映于素屏，现出烟波浩淼，中有孤屿形如青螺，螺心踞一巨鼋，纹与玉鼋无异。
    梦鹤低语：“此是…幼时随祖父所至湖心岛。”话音方落，屏中景变：巨鼋昂首，气成云篆，浮现八字：“道在行中悟，心平路自通。”
    二、山翁
    自此，玉鼋每夜生变，光映图文。七日后，背甲又现：“西行三百里，有握素峰，顶有眠霞潭。”
    梦鹤静思数日，终携简单行囊并玉鼋往访。山道崎岖，云雾深锁。将及山腰，忽见石壁有题，墨迹犹润，竟是己之笔意：“静守心如璧，勤耕学似耘。但行君子道，何须问青云。”
    惊异间，闻笑语。见一老翁与白猿对弈于磐石，棋枰乃新荷，棋子乃露珠。
    翁笑曰：“候君久矣。”指白猿：“此猿曾见令祖周老先生。”
    梦鹤祖父周大中，生前好游山水，尝言“天地有大卷，徐徐展于有缘人前”。
    翁推枰，露珠滚聚叶心，映出古人形影，或观星，或抚琴，皆神气清越。“此皆守卷之人。”翁肃然道：“自汉末迄今，凡四十六代。令祖为四十五，君当为四十六。”
    三、石室
    翁引至山顶，果见清潭映霞，旁有石洞。翁嘱曰：“洞中有卷，可观而不可取。须知：虚室能生白，心清可鉴微。”
    梦鹤躬身入。行十余步，豁然开朗，石室宽敞，四壁凿龛藏卷，中置石案，案上水晶函中，平铺素绢，所书正是梦鹤平日所思所感，墨迹如新。
    室顶嵌荧石如星宿列张，地面浅渠流水潺潺，中有银鱼细如芒丝，游动时曳出柔光，映得满室星河流动。
    正观时，一人自暗处出，布衣素巾，容貌肖似梦鹤。
    “吾名大中，然非令祖，乃此间守影。”其人温言。遂道来历：汉末有儒士避世入山，观鼋甲纹、蠹虫迹而悟自然之法，以心为镜，照见真知。后世承此心者，以玉鼋为契。
    “此鼈感心念而动。君所见图文，实乃心声映照。”
    梦鹤恍然。其人遂邀对坐，取壁间《易》《礼》诸卷，不泥章句，而阐发“行而知之、静而观之”之理，又论及古今治道、人心得失，言皆平实而意蕴深远。
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    如是七日，梦鹤如沐春风。至第八日，其人忽道：“归期至矣。”
    “弟子尚多困惑…”
    “归而践行，困惑自解。”其人笑曰，“他日缘至，或可再叙。”
    语毕，四壁书卷影渐淡去，唯水晶函中素绢飘然入怀。再看时，人在寻常山洞，前路通明。
    四、归处
    出洞，老翁潭边相候：“此法一脉，今当隐入尘世。君归后，但以平常心行平常事，便是真传。”
    梦鹤拜谢。下山途中，云雾合拢，来处已渺。
    归庐后，将所得素绢与玉鼋同收匣中，日常如旧，惟眉宇间更见从容。后县令闻其名，使人来请，梦鹤婉拒，赠言：“山野之人，疏懒成性，恐负明时。”使惭而退。
    半载后，于市集见一寒士卖字，笔意清刚而无人问津。梦鹤购其卷，邀至庐中饮茶叙话。士姓陆，家贫苦学，屡试不遇。梦鹤观其字中有“守拙安贫贱，观心待晓辰”句，暗合己道，遂留作弟子，授以读书静心之法，未言石室事。
    陆生颖悟，三载间气象一新。后中试为吏，以明察公允称。尝寄书云：“先生所示‘静观’之法，弟子用于听讼断事，常能得见隐微。夜读时，每觉灯下清明，如对师颜。”
    梦鹤展信莞尔，提笔复曰：“道在日用，但存诚敬而已。”
    五、尾声
    十年后秋夜，梦鹤年届六十。卧于冰簟，见月华满窗，恍惚如回少年时，祖父携舟游湖之夜。朦胧中，似有舟自云间来，祖父立于舟首，含笑相招。
    起身，见玉鼋自启，金丝浮空成舟形，其中祖父、山翁、大中等影皆在，蔼然相望。此时，书中银虫尽出，聚为光桥，自窗延展入云。
    梦鹤整衣，执素枝，步光桥而上。将入舟时，回见己身犹卧冰簟，呼吸绵长。
    “幻耶？真耶？”笑问。
    祖父执其手：“心有静境，何分幻真？”
    舟入云深。庐中梦鹤，神色安然。
    翌日，陆生来访，见庐门虚掩。入内，师尊静卧冰簟，已含笑而逝。手中素枝，花开三朵，清芬满室。案上留诗一卷，末题：
    “幽谷藏真意，青山证素心。他年风月夜，或可听回音。”
    陆生含泪整理遗物，见玉鼋背甲已失莹澈，化为朴拙墨玉。鼈腹阴刻四小字：
    “薪尽火传”
    书架《周易》页隙间，银虫痕迹宛然成星图之形，三日方散。
    陆生遂辞官职，于庐旁结庵而居，号“继心居士”。每值月明，必对山独坐，煮茶遥敬。樵人夜过，时见双影映窗，若宾主对谈，叩之则寂然，惟清风摇竹，如闻低语。
    后人称此山为“双清峰”，山下村落文风绵延，子弟敦厚。乡塾蒙童，犹传“幽谷藏灵鼋”之句，虽不尽解，而诵声清朗，山鸣谷应。
    至若心法真意，或在或隐，已非言语可尽。惟见青山常在，明月时来，岁岁春风，吹绿崖下新枝。

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