富察婉仪05

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    05
    胤禛很是受用，而看到了桌上摆着的红梅，陷入年少时与纯元美好时光……
    并且前往倚梅园，碰巧遇见甄嬛，如原剧情一样，余莺儿冒名顶替。以及宫中宫人讨论除夕宴会，隐约见到甄嬛似乎在倚梅园。
    余莺儿不过几日就被晋升为“答应”，甚至老男人兴致勃勃的赐字“妙音娘子”，而甄嬛心知肚明自己被冒名顶替，但并不把余莺儿放在眼里。
    今日请安，沈眉庄略迟了，因为遭到算计，只能认下这个错。而丽嫔在华妃授意下，把战火燃烧到婉仪身上。
    “说来，瑄嫔入宫也不长了，看着沈贵人得皇上重视，瑄嫔想必也很羡慕吧？”
    丽嫔嘴上带着关心语气，但眉眼透着的刻薄大打折扣这份效果。
    婉仪并不惧皇后、华妃的来势汹汹，相反，拥有一个强大的家世，她不会忍气吞声。纵使明面上沙济富察氏与额赫库伦富察氏并没有什么密切交集，但外人看来总归是“富察”，能写出两笔字不成？
    年羹尧是嚣张跋扈、气焰极为盛，但在满洲权贵阶级、特别是对于满人来说，不值得一提，例如钮枯禄氏、富察氏、佟佳氏等族来看的话——年羹尧算什么？
    满军旗、汉军旗各自都是瞧不上的，满军旗贵族大多报团……纵使是套着壳子的清朝，也亦是如此。
    “丽嫔，本宫纳了闷了，你如此关系本宫作甚？”婉仪身体微微向前倾，一脸不解。
    “再者说，羡慕二字，本宫还真不知怎么写。沈贵人得宠，那是沈贵人的福气；本宫若想要什么，自会堂堂正正去争，何须眼红旁人？倒是有些人，明明自己碗里的还没捂热，倒替旁人操起了心！当真是贵人多管闲事，你去做一个贵人可好？”
    “瑄嫔好威风啊！本宫不知这宫中竟然是你做主？！”华妃冷声开口。
    “嗤！”
    “丽嫔针对本宫，娘娘倒是不曾开口，如今反驳了，娘娘开口？”
    “丽嫔，你是个什么东西也配这么跟本宫说、话？！！”婉仪陡然站起身，一脸质问语气，以及…威势骤然凌厉。
    皇后一脸震惊于婉仪的强势，但发生景仁宫，她不得不开口：“瑄嫔妹妹。”
    “本宫出身富察氏，人才济济、不是什么破落户都能来跟本宫说话的，懂了吗？”婉仪眼中戾气闪过，那是特意保留原身的戾气以及疯狂。
    “瑄嫔！”皇后开口呵斥道。
    “皇后娘娘叫臣妾，臣妾也听到了！只是娘娘也瞧见了，是丽嫔先拿话戳臣妾，臣妾若再不言语，岂不叫人以为富察氏的女儿是面团捏的？回头外头再传出什么‘富察氏懦弱可欺’的浑话……呵！”
    随着婉仪冷笑，华妃满脸愠怒之色，要风得风要雨得雨日子过惯了，华妃自然不会容忍有人骑到她的头上！
    “你当真是好大的胆子！”华妃越想越气，但婉仪丝毫不见得有慌张、认错姿态。
    “华妃娘娘这话说得有趣。娘娘说臣妾眼里没有尊卑？那臣妾倒要请教，何为尊？何为卑？论位份，臣妾是嫔，丽嫔亦是嫔，臣妾与丽嫔同阶而论，她出言不逊在先，臣妾回敬在后，何来不尊？论家世，臣妾乃额赫库伦富察氏，护军统领、正白旗满洲副都统之女！论出身我乃满军正白旗出身！”
    丽嫔嘴唇哆嗦着，脸色由白转青，硬是挤不出一句完整的话来。
    华妃见状，冷笑一声：“呵，富察氏再显赫，那也是娘家的事。入了宫，就是皇上的女人，位份高低才是正经。你一个嫔位，倒也敢在本宫面前摆满洲贵女的架子？”
    “娘娘说得好。臣妾是嫔位不假，可臣妾这个嫔位是皇上钦封的，册宝金印一样不少。娘娘若是觉着嫔位低了，那臣妾想问，丽嫔也是嫔位，娘娘方才替她出头的时候，怎么不说她位份低了不配开口？怎么？娘娘的‘尊卑’，是看人下菜碟的啊？”
    华妃眼神恶狠狠看着她，而皇后则是开口：“好了，今日闹得也够了。丽嫔禁足半月，罚俸三个月；瑄嫔，你虽有理，但言辞过于锋利，也罚俸一个月，回去好好抄几遍《女诫》静静心。”
    华妃冷哼一声，实则心中盘算着该让这个贱人受到教训不为过！
    而年羹尧得到华妃信儿，自是怒不可遏、认为富察氏实在不知好歹敢得罪自己的妹妹！只是事情超出她的想象，待年羹尧回京，欲要发难罗泰，但罗泰以及沙济富察氏马齐、马武、李荣保等坚定不移的站在自己族亲身后，还有额赫库伦富察氏姻亲、沙济富察氏姻亲……
    满臣是最不喜汉臣，两方属于互相瞧不上，但清朝可是满人至上朝代，纵使胤禛重用汉臣，但无疑还是认满人为亲信。
    年羹尧碰了壁，心中怒气更甚。
    作者说
    （我写了好多麻子、雍正、章总的朝代冷知识，不喜欢的读者大大可以跳过了78157815）
    年羹尧上奏康熙，说隆科多宠妾灭妻一事史实在哪里？我并没有找到6328^6328知道的读者大大可以告诉我吗？
    我只找到了：雍正二年冬，年羹尧平定青海后回京觐见皇帝，痛斥隆科多小妾四儿横行不法、苛待隆科多正妻。
    雍正大致意思回复年羹尧：人人都会被议论短处，不要揪住别人一点过失不放，你们大臣之间不要互相猜忌攻讦。
    年羹尧二年回京还去拜访过十三府邸，后来他私下对心腹李维钧（直隶巡抚）评价胤祥：“怡亲王第宅外观宏敞，而内草率不堪。矫情违意，其志可见。”
    出自《永宪录》
    雍正知道了以后特别不满，后来反复在朱批劝说年羹尧：“怡亲王真心看重你、是你的知己，希望二人和睦。”年羹尧始终心存隔阂。
    年羹尧和十三冲突来源，我觉得应该就是：胤祥主管户部，掌管全国钱粮，持续追缴各地亏空；年羹尧手握西北大军，不断要钱、请求豁免川陕亏空，双方财政政策持续冲突。
    年羹尧跟隆科多关系也不好，因为隆科多是吏部尚书，朝廷文官武官选拔归他主管，私下人称佟选。年羹尧平定青海之后大肆举荐川陕、西北文武官员，名单源源不断送到中央，吏部被迫优先录用，时人叫作年选。等于年羹尧在外抢夺隆科多的用人权。吏部正常铨选制度被打乱，隆科多利益严重受损，内心极度不满。
    隆科多看不起年羹尧出身汉军旗，年羹尧看不起隆科多，因为自己是再造社稷、居功自傲之人。
    雍正二年，年羹尧长子年熙重病久治不愈。雍正找人推算命理，说辞：年羹尧命里刑克长子。化解方法：把年熙过继出去，脱离父子命数。雍正甚至没有提前和远在西北的年羹尧商量，直接下旨，将年熙过继隆科多，隆科多为他改名得住（德柱），寓意“留住性命”
    雍正想对外说辞是如上面所说，隆科多也顺着皇帝的话表态：算命说我命中该有三子，如今正好凑数。君臣顺着这套命理说法演戏。
    对内想法：强行给矛盾很深的两大重臣建立亲情纽带，逼迫年羹尧、隆科多放下隔阂、同心辅政。雍正理想局面：一文一武内外两大支柱紧密配合，稳固刚刚建立的政权。
    “隆科多娶红带之女为妾，逼勒自缢。”史料出自《永宪录》，因为这是私人记录，官方并没有记载，但是我觉得可信度挺大的……
    正史里隆科多曾经收受过年羹尧的馈赠贿赂，出自《清世宗实录》、蒋良骐《东华录》，亦见于《雍正朝内阁六科史书·吏科》
    但是利益合作和私人隔阂可以同时存在的。
    “致元配若人彘”出自隆科多堂弟夸岱奏折。定性：形容赫舍里氏遭受长期非人折磨、求生不得；并非真的砍去四肢做成“人彘”（赫舍里氏还是隆科多表妹，真的服了隆科多这种人）
    后来隆科多出事，嫡子岳兴阿检举父亲，隆科多偏心庶子玉柱（李四儿亲生），不断打压嫡子岳兴阿；再加母亲惨死之仇。朝野当时舆论痛骂岳兴阿“子告父，大逆不孝”，但雍正洞悉根源，从轻发落岳兴阿。
    年羹尧曾经暗中帮八爷党人岳周谋求布政使职位，这是老八心腹，雍正之后知道特别震惊、愤怒。
    年羹尧在康熙时期其实是文臣，是翰林院庶吉士。汉文功底极好，奏折文笔老练。也正因如此，雍正早期经常和他长篇朱批谈心。
    雍正听信流言误会诺岷，看清实情后，亲笔朱批：请贤臣从宽朕之错误。（我好震惊06雍正居然会给大臣道歉嘞，刻板印象太深了）
    密折制度奇葩规定：八旗官员没事也要上奏。然后镶白旗副都统达色上奏：“奴才无奏事”。雍正大怒斥责：即便无事，也要体察地方、搜集见闻，不能空白上奏！
    雍正自己创造一种精神惩戒法子，亲笔题写给钱名世“名教罪人”匾额，勒令悬挂他家大门；命令京城文官全员写诗批判此人。
    知道巨人三阿哥不？早期雍正并没有放弃他，雍正元年、二年，弘时仍奉旨外出办差、师傅王懋竑受皇帝特许提前返京教导他。结果弘时派下人向年羹尧借一万两白银。这件密报送入宫中，雍正内心大忌，其实也是埋下心中隐患，觉得弘时不安分。
    年羹尧冷门黑料——雍正二年，年羹尧下属西安知府金启勋因百姓反抗官盐垄断，谎报民变；年羹尧未经内阁、不奏请皇帝，私自调兵围剿村落。事后清点：无辜百姓805人惨死（跳崖、踩踏、投井居多）。年羹尧两次撒谎瞒报：先说无人伤亡，改口仅死6人。雍正派钦差实地查访实锤惨案，这件事被写入年羹尧92条“残忍罪”。
    弘时为什么为允禩求情？弘时的逻辑大概率是：大家都说八叔贤能，父亲刻意迫害兄弟，不近人情。
    乾小四冷知识：乾隆一辈子极度惧怕天谴，遇到日食、旱灾必定自我反省、减少肉食、亲自祈雨，御制诗集大量诗文记录；但凡出现天象异变，立刻清查各地冤案，不敢怠慢。
    六下江南不单纯游山玩水，核心任务：治理黄河、勘察漕运、笼络江南士绅盐商，但巡游开销极度奢靡，耗费国库与地方财力，晚年乾隆自己反思：六次南巡，劳民伤财，于事无益。晚年禁止后世皇帝再南巡。（这个我也是才知道的，不知道是不是真的9898）
    康麻子其实很讨厌抽烟，他还不许八旗抽烟，认为抽烟不好。
    麻子还和路易十四通信过的，他知道对方，对方也知道麻子。
    麻子经历多次大地震，康熙写下《地震》一文，不采信天人感应说法；提出震源深浅决定破坏范围、余震规律等看法，融合西方传教士带来的自然观念。
    十三早期其实很受宠，但是大量记载被删减，不知道是不是因为为麻宝说话、还是为雍正背锅，他在后期失宠，甚至还是雍正接济。
    康熙多次训斥宗室、八旗子弟：年纪轻轻出行要人搀扶、坐软轿，属于无福、堕落。自己晚年骑马、打猎，尽量不用人扶持，以身作则维持满洲尚武传统。他自称身穿旧褥、布袜，削减宫廷开支；御膳不喜繁复肉食。但常年大规模北巡、木兰秋狝，沿途调动大量人力物力，民间负担很重。
    雍正其实是最早推广普通话（官话）的帝王。六年还下谕过。
    雍正挺喜欢小猎犬的，有记载，他很喜欢狗狗，甚至还给狗狗做衣服嘞。
    雍正给八阿哥、九阿哥改名“阿其那、塞思黑”，词义至今没有定论，网传“猪、狗”是晚清文人附会。满文专家考证：更贴近“讨厌之人、疲惫困顿之人”，不知道哪个更为准确。

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