第53章求金法为何

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    第53章求金法为何(第1/2页)
    求金法，求金法。
    到底什么叫求金法？
    当初宁随看原著时，就觉得文中许多用词太过笼统，讲得不甚明白，大概是其中下修视角占了绝大多数篇幅，与大人们说的对不上，自然就显得矛盾。
    如古代金丹有的称呼为“神君”，有的称为“玄君”和“真君”，只是后来历史演进，就干脆都称呼为“真君”。
    “求金法”也是这样。
    求金意为求取金位，默认就包含两种方法，一为证道，二为求取。
    这证金多发生在古代，多见于服气养性的修士，讲究性命两全，道行圆满，走的是“以天地证我”的路子，尤其是余闰位，第一次走通时，天地便会多了一道金位。
    通过这种方式求道，需要修士梳理道业一百年，再吞服金丹一百年。这梳理道业的过程，其实本质上就是修士在编写自己的证金法。
    这一特点在求余闰时体现的尤为明显。
    一道新的金位、构成其存在的合理性、相关的基础法理、理应具备的权能……这些都需要修士自己一一来总结，如果得道天地认可，那么便会特意为修士挖出一道新的金位，并赋予其权柄。
    其后修士只需要将自身的性命填入其中，自然而然地就成了真君，水到渠成，四平八稳。
    如骆玄，那位希栩真君，他证道时便是天地专门为其挖了道金位，配其性命，这就是“以天地证我”。
    只是这种法子太依赖天赋，骆玄当初三个时辰便能得气，如此天资，也堪堪不过得一余位。
    而求金则不一样，剑走偏锋，多见于紫府金丹道的修士，对道行没有那么高的要求，甚至不需要性命齐全，修士只修“性”也可以，只要五道神通修满，便有了不小的可能。
    那为什么求金比证金简单这么多呢？
    其实这个“求”字，已经点明了本质。求金走的是“以我证天地”，不去证取新的金位，而是去求取已有的金位。只要拿到对应的求金法，这条路就变得十分简单了。
    这就意味着不需要修士自身有多么优秀，去得到天地的认可，再去空证出一道新的金位，修士只需要去迎合金位的喜好，模仿它曾经的主人。
    它曾经的主人喜欢清修？好，那修士就装模作样地也清修起来。它曾经的主人是位帝君？好，那就穷兵黩武，建业立国，正性止淫，征伐天下……曾经证金的修士要积累功业，现在求金的修士只需凑齐果位意象。
    一者是主人家自己的东西，一者是模仿而来的产物，高下立判。
    这也是在仙魔大战前，服气养性道修士看不起紫府金丹道修士的原因，证金法哪怕是余位，那也是自己的东西，求金法哪怕是果位，也不过是削足适履，用的尽是前人遗泽，走不长远。
    但是时代在发展，历史不断演进，事实证明快的东西不一定就差，前人的东西也未必就不顺手。
    第二次仙魔大战后，服气养性道的修士狠狠挨了一记，这才明白，甭管求金修来的金位好不好、有没有前路可走，这些都得先成了真君才配去思考。
    于是服气养性道渐渐没落，人人都去追逐更快更简单的紫金道，魔道渐渐兴起，左道取代右道……
    那杜青给出的求金法有什么问题呢？
    既然是迎合金位喜好，那至少得知道这求金法指向的是哪道金位吧，不然讨论再多也只是抛媚眼给瞎子看，对着空气一顿搔首弄姿。
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    而宁随仔细看完全部，发现这求金法掐头去尾，既没有讲述成道所需的法理，也不告诉他指向哪道金位，仅仅写一些大而空的道理，看完让人觉得很有道理，但是这种东西是不能拿来求金的。
    可这还不是最糟糕的，缘木求鱼好歹有求取的对象，南辕北辙也好歹都还有个终点。
    但如果这道金位从一开始就不存在呢？
    ‘总不可能让我空证出一道闰位来吧……’
    宁随默默地叹了口气。
    虽说紫府金丹道的修士未尝就不能证道，如李周巍有陆江仙的帮助，天生就自带命数，神通修满后性命相配，有通天道行，自然可以。
    或是迟步梓取出那道羽蛇金性，性命不齐的问题也能解决，那搭配上陆江仙以无上道慧写下的证金法，以四渌一府闰牝，空证一道新的闰位也未尝不可。
    但是前两者有的那些条件，宁随一个都没有不说，杜青还要防他一手。
    ‘不过这么看来，杜青大概已经有了对策，这才不太在乎我成道与否，也是……’
    他缓缓合上卷轴，第四道神通“浩瀚海”不知何时已经推进了一半，在这道残缺的求金法帮助下，宁随已经补齐了在坎、府两道所缺少的道行。
    他此后的修行、以及第五道神通的参紫，大概都会好过一些。
    ‘现在是……第三百零六年。’
    宁随破开太虚，和江乘舟交流完事宜之后，便奔着常郡韩家去了。
    常郡韩家是垣下真君之后，世修三阴，只是近来自家的【玄桥天】被保木锁住，连他们都无法进入，三阴不显，灵物与采气都艰难许多，如今竟然沦落到修行府水的地步。
    宁随如今修齐四道神通，江南江北也还没打起来，自然也没人阻拦他，他就这么一路到了常郡之外，从现世中现身。
    常郡位处燕国，不同于越国、吴国由宗门治理，皇室被架空的情况，燕帝素有贤名，而诸将领也是几个国家中最忠诚、最有凝聚力的。
    也因此即便常郡不曾有什么宗门，也会设有大阵，由燕国将领镇守。
    似乎是感应到陌生的神通来访，大阵中走出一位中年人，身着银白色衣袍，看上去温文尔雅，他抱拳微微行礼，道：
    “道友是……”
    宁随眼睛一亮，没想到出来的人便是此行的正主，韩宿黎。
    在原著中也是那位“心善的韩老真人”，当初公孙碑一介散修，向韩家又求神通又求术法，韩宿黎也悉数给了，算得上玄鉴里为数不多的好人。
    “见过道友，在下望月湖乔忘川，此行是想要向道友论道求法。”
    韩宿黎没什么太多反应，只是默默叹了口气，大家都知道他口风不紧，待人温和，便都向他来求法，如果对方和那些人一样，那给了也无妨，只是看对方的样子……
    他有些复杂地看了眼宁随，一身“浩瀚海”神通毫无遮掩，哪怕他脾气不错，看到这一幕还是略微无言。
    “我和道友…恐怕没什么好论道的，道友请回吧。”
    宁随看他反应，知道韩宿黎误会了自己，以为他修行“浩瀚海”是要走行泆之路，来这里挑衅韩家来的。
    他连忙摆了摆手，说道：
    “道友误会了，我未修行坎水命神通，本是要行闰的，此番冒犯来访，是想要求一求府水神通。”

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