第951章降服苏禄！仿照吕宋模式！

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    苏丹在王城之中，听得海岸炮声震天、惨叫渐息，又闻乱酋尽数被擒、斩首悬竿的凶讯，当场吓得魂不附体，面如死灰。
    他深知大明兵威之盛，早已不是苏禄弹丸之地可以抗衡，若是再敢顽抗，王城必被火炮轰碎，王室宗族必将玉石俱焚。
    他不敢有半分迟疑，当即下令脱去身上金丝绣织的苏丹礼服，摘下王冠、珠饰，换上粗麻布衣，亲自以绳索反缚双手，以示赤心请罪。
    随后，他领着王室宗亲、世袭贵族、幸存的各部酋长，以及城中所有头面人物，大开王城四门，一路跪行至明军大营之外，伏在尘埃之中，俯首叩拜，泣血请降。
    随行之人捧着苏禄全境的户籍文册、山川舆图、府库藏金、深海珍珠、上等燕窝与各式奇珍，堆积如小山。
    那舆图以南洋土法与中原技艺合绘，标注山川、河流、港湾、矿脉、村落，一清二楚；府库之中的黄金铸为方锭，珠光宝气映日生辉，其中数十颗龙眼大小的东珠，圆润光洁，堪称稀世奇珍。
    苏丹连连叩首，额头渗血，言辞哀切，只求大明宽恕苏禄上下顽抗之罪，愿举国归附，永为大明藩属，世世代代，不敢再叛。
    谭渊一身铠甲，立于军前，神色威严。
    他依李骜临行前的严令，对苏丹温言抚慰，准其归降，同时传下军令：明军将士严守军纪，敢有擅入苏禄王城劫掠百姓、欺凌妇孺、侵占财物者，一律军法从事，斩无赦。
    明军军纪森严，秋毫无犯，与昔日苏禄部落之间劫掠烧杀、鸡犬不留的惨状截然不同，苏禄百姓见之，心中惶恐顿时散去大半。
    当日，谭渊遣快舟将苏禄平定的捷报，连同户籍舆图一并传回吕宋永宁城。
    李骜览报之后，微微颔首，当即以镇国公名义行文处置苏禄全境，将吕宋行之有效的一整套治理方略，全盘照搬、因地制宜推行，恩威并施，抚剿并用，以雷霆手段定秩序，以仁政之法收民心。
    其一，设立大明苏禄宣慰司，以朝廷任命的宣慰使为最高军政长官，驻扎明军一千镇守王城与沿海要地，彻底收缴各部落私藏的竹矛、弓箭、短刀等兵器，严禁部落之间私斗仇杀、聚众作乱，全境治安、防卫、缉盗，一概由大明官军负责，从此苏禄再无部落兵祸。
    其二，将苏禄全境划分为垦殖区、金矿区、珍珠捕捞区、香料采集区四大片区，由实业局即刻派员进驻。农师深入村落，教土著放弃刀耕火种，使用铁器农具翻土、施肥、灌溉，推广水稻与甘蔗种植；矿师深入深山，勘探金矿、铜矿位置，搭建安全矿道，以新法开采冶炼；匠师驻于沿海，统一规划珍珠捕捞作业，建造晾晒、加工、仓储工坊，将零散采集化为规模化出产。
    其三，将苏禄珍珠定为朝廷贡品，明令禁止私人滥采私贩，由宣慰司统一收购、统一装箱、统一运往永宁港外销。苏禄深海珍珠品质冠绝南洋，大者如龙眼，小者如豌豆，色泽莹白，光泽温润，无论是运往中原供皇室贵胄使用，还是销往倭国、西洋，皆是价等黄金，暴利尽数归入国库与合法商户之手，杜绝了昔日海盗、酋长私吞珍宝的乱象。
    其四，吕宋布政使周廷彦精选二十余名老成干练的吏员，赶赴苏禄，全面推行编户齐民之策。吏员下乡入村，逐一登记人口、统计老弱、丈量田亩、划分地界，将散落的土著部落编入里、甲、乡、村，设立里长、甲首、乡老，全用中原治理模式，从此苏禄百姓人人有户籍、田地有文册、劳作有记载，彻底告别了昔日部落酋首一言定生死、田地随意抢夺的野蛮状态。
    其五，在苏禄全境推行《大明律》，以国法取代部落陋习。严禁猎头献祭、巫蛊害人、血亲复仇、随意杀俘等恶行，敢有违犯者，无论身份高低，一律依律严惩。民间田土之争、债务之纠、斗殴之案，全部上报宣慰司，由官府秉公断案，一断于法，不再以部落习俗、酋长喜怒为准则。短短数月，苏禄境内仇杀绝迹，盗贼消散，秩序焕然一新。
    其六，广设官办医馆与蒙学私塾。医馆药材由实业局从吕宋统一海运调配，中原郎中坐诊，免费为土著百姓诊治疟疾、瘴气、风寒等病症，发放草药、指导卫生，昔日一病即死的惨状大幅减少；私塾招收土著孩童入学，免束脩、供纸笔、给点心，教汉语、识汉字、读《三字经》《千字文》，播撒中原礼义教化的种子。
    其七，严格延续预备公民制度。凡愿意安心耕作、服从徭役、遵守国法、接受教化的苏禄百姓，均可登记入册，成为预备公民，官府分发田地、耕牛、农具、稻种，保障其基本生计；凡心存异心、滋事作乱、勾结外敌者，一律比照先前顽抗酋长，轻则流放，重则斩首，绝不姑息。
    这一套文治武功的组合拳落下，苏禄上下人心迅速安定，再无半分反叛之念。
    对苏丹与王室贵族，李骜保留其爵位、俸禄与尊严，许其参与苏禄海贸、金矿、珍珠场的分红，将他们的切身富贵与大明统治牢牢捆绑。
    苏丹眼见王室无忧、富贵不减，境内再无战乱，从此死心塌地效忠大明，成了大明治理苏禄的得力助手。
    对普通土著百姓，大明带来的是他们千百年未曾见过的安稳日子。昔日他们朝不保夕，今日有田可耕；昔日食不果腹，今日劳作即有口粮；昔日衣不蔽体，今日官府配发粗布衣裳；昔日疫病横行无人医治，今日官医免费施药；昔日孩童目不识丁、野性难驯，今日可入私塾读书识字。
    这份安稳与恩惠，比火炮更能收服人心。
    苏禄百姓亲眼见过大明火器轰碎部落寨栅、弹指间歼灭顽酋的雷霆之威，又亲身享受到大明官府带来的温饱、安定与教化，畏威而后怀德，怀德而后归心。
    短短数月之间，苏禄全境风气大变，街头巷尾汉话渐成通用语言，孩童身着粗布汉服，端坐私塾之中诵读诗书，蛮夷嚎叫之声被朗朗读书声取代，部落纹身、披发野居的习俗日渐消退，越来越多的人以留汉式发型、穿汉服、说汉话为荣，开口便自称“大明百姓”，以身为大明子民而骄傲。
    物产之利的爆发式增长，更是让苏禄一跃成为南洋新的富庶之地。
    苏禄珍珠、深山燕窝、雨林香料、山地黄金，皆是天下顶级奢品，运至中原价格翻涨十倍，销往西洋、倭国更是利润惊人。
    苏禄港依托天然良港，迅速崛起，成为继永宁港之后南洋又一商贸枢纽，大明、倭国、琉球、西洋商船络绎不绝，码头上货物堆积如山，商贾往来如织，人声鼎沸。
    港务司与税关每日征收的税银，少则数百两，多则上千两，流水般涌入大明国库。

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