第679章表格

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    学习这东西，真不夸张的将，那是一辈子的事情。
    学童们要科举，需要四时研读经典，需要通过不断地复习加深知识点的学习。
    官员们要政绩，需要研究各类治理类书籍、政策文件、数据报表，这一类文件最是枯燥，往往读了两次之后，官员们就把这些抛给自己延请的西席先生，自己做了甩手掌柜。
    苦别人吃了，收获当然也是别人的。
    故而欺上瞒下的事情由此发生。
    所以官员也要学习，官员也要复习。
    当陈凡抛出复习这个讲课内容时，所有人都来了兴趣。
    “什么是知识量？”陈凡看着大家，解答道：“知识量于你们学童而言，就是朝廷规定的，科举考试的内容——四书五经，以及朱子注释。”
    “其次是围绕作出好文章来的各种辅助性知识……比如文章结构，比如……”
    一众学童听得十分认真，但觉得夫子又在说空话套话了。
    刚刚聚精会神，想要得到状元独家科考秘诀的官员们这时也大失所望。
    谁知陈凡却突然在黑板上用粉笔制了一个表。
    上面是一行分别写着……章节页数作文次数难点。
    下面一列分别写着：论语孟子中庸大学尚书……
    表格这东西在华夏并不稀奇，华夏最早的表格可以追溯到《史记》中的“十表”。司马迁用《三代世表》《十二诸侯年表》等，以时间为经、事件为纬，清晰罗列了复杂的世系和年代，被赞为“旁行邪上，并效周谱”。
    后世修纂地方志也广泛采用表格。例如南宋《景定建康志》就设有“年表”、“世表”，《淳熙三山志》有“郡守表”，用以记录职官更迭，一目了然。
    但陈凡这种用表格却对于现场的每个人来说都很新奇。
    马夔壮着胆子，在一众官员关注下道：“先生这框框是干嘛用的？”
    陈凡大概解释了一下这个表格的用法后。
    马夔脸上豁然开朗，倍感新奇道：“以往只觉得读书时有很多错漏，心里记着想要过几日再翻来看，但总也忘记。”
    “后来学生记在一个簿子里，可又零零散散总有遗漏。”
    “但先生这——表格，学生只要按照纵横填入自己的读书进度、作文进度、发现的问题，以后在复习时，就可以一目了然了。”
    “没错！”王瑛也激动道：“先生这表格一画，每本书我读了多少页，重点、难点在何处，以后翻出一看，顿时了然。”
    俞敬这种亲民官，在看到陈凡的表格后顿时眼前一亮。
    果然，每次来陈凡这总有收获。
    就说这表，若县衙公文、钱粮账册皆用此法，何愁事务繁杂，条理不清？
    韩辑更是赞道：“此表……似是《史记》中之表？状元公竟将此表用于书院讲学，真是……别出心裁啊。”
    一旁始终沉默的陈观也不由默默点头。
    复习，明明是一个被天下夫子说到烂大街的话题，但陈凡此人竟然能将其变成具体的、可操控的办法，这就不简单了。
    众人心中正在思量，陈凡再次开口道：“每一本经典，咱们学下来，总要知道有多少章、有多少段，多少适合作为考点的句子和多少个往年常考的段落。”
    “这是最基本的统计，咱们在制定复习计划的时候就是要按照知识体系重新安排知识量。”
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    “掌握知识量，也不仅仅是个统计工作，还有一个分类问题，系统化问题。掌握了系统的知识量，制定复习计划时，咱们心里就会有数。”
    “这样做有什么好处呢？”
    “提高我们的学习效率！”
    ……
    “咳咳！”
    就在这时，咳嗽声打断了陈凡的讲课。
    “抱歉，状元公，老朽心中一个疑虑，不吐不快。”陈观坐在凳上目光灼灼地看着陈凡。
    陈凡伸了伸手：“老先生请讲。”
    陈观道：“我觉得状元公刚刚说得于专心于科举的学子们——破有好处！”
    “但……”陈观脸色一正道：“我觉得状元公所谓的学习效率，却是舍本逐末，将我太祖开科举，纳士人的初衷给忘了。”
    陈凡淡淡道：“陈先生何出此言？”
    “状元公，老朽以为，治国之道，在于教化。太祖高皇帝开科取士，其本意绝非仅仅选拔能吏干吏，更是要以经义陶冶士子情操，使天下读书人明礼义、知廉耻、存忠孝。唯有通读背诵，沉潜涵泳于圣贤文章之中，方能领悟其中微言大义，成就君子之德。”
    “而状元公此法，将圣贤经典如同货品般计量核算，划出重点难点，引导学子趋易避难，专攻考点。此乃投机取巧之术，是‘为科举而科举’。如此培养出的官员，只怕是熟谙考试技巧，却内心空乏、德行不修的功利之徒。这岂不是与太祖‘教化天下’的初衷背道而驰？老朽恳请状元公三思！”
    陈凡呵呵一笑，并不因为有人反驳他而生气：“陈先生所言甚是，教化确是根本。但先生或许忘了，太祖皇帝最厌恶何事？正是空谈无用、学不致用！”
    “我所谓‘效率’，非是投机取巧，而是‘有效率的教化’。试问，一名学子，若耗费三年才读完《论语》，且混沌不知其纲目，另一名学子，借助科学方法，一年便通晓其脉络，并能深入理解仁政爱民之义。请问，谁的教化时间更长？谁对经义的理解可能更深刻？”
    “我的方法，正是为了将学子从死记硬背的苦役中解放出来，让他们有更多时间去思考义理、去实践仁政。这才是真正的‘格物致知’！”
    陈凡看着对方道：“您觉得我说得有道理吗？”
    陈观默然不语，但脸上却似乎并没有被陈凡说动。
    一旁的官员见到这一幕，心中却是在腹诽。
    这陈观怕是个书呆子吧？
    这年头，科举不为做官，还能为什么？
    谁真没事去钻研什么上古圣贤、圣王之道？
    毛病吧？
    状元公这办法好啊，学一年抵人家学三年。
    咱要记下，不仅要记下，还要把表格抄了，赶紧给子孙后辈用。
    这东西确实是科举大杀器啊。
    陈凡见陈观沉默不语，他也不再管陈观，而是对学童们意有所指道：“教化的最终目的为何？难道是为了让每个学子都成为独善其身的谦谦君子吗？不！教化的最终目的，是‘修齐治平’，是让习得圣贤道理的人，有能力去兼济天下，为生民立命！”
    “若我的方法，能更快地为朝廷培养出明晓水利的县令去治理水患，培育出精通算学的官员去清查账目、造福百姓。这，难道不是对太祖教化天下宏愿的最好实现吗？是执着于背诵的形式，还是看重教化产生的实际效果？你们每个人扪心自问，不用答我。”

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