第二百五十五章春耕节

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    老扎西也火了，“江炎同志，你说的是人话吗？我知道你们关心我，让我在医院接受治疗。可既然是绝症，还有什么治疗的意义。我是一个党员，也是党的一名干部，我也曾经是一名战士。战士意味着什么？守土有责。也就是说，我只能死在战场上。作为一名在羊拉乡工作的干部，我只能死在羊拉乡。我就是要站着，死在羊拉乡的土地上，这有错吗？你告诉我。”
    江炎双手搓脸，不让人们看见他眼里流出的泪，放下手说道，“我意思是，你在医院接受治疗，或许还有机会呢？或许还能多活一些时间呢？”
    老扎西固执地答道，“我不愿那样活，我就要死在羊拉乡的土地上。如果组织上认为我的做法是错误的，可以开除我的党籍，还可以开除我的工作。但是，我是一个农民的儿子，我还有一个农民的身份，你们仍然不可以剥夺我死在羊拉乡土地上的权力。”
    江炎再也控制不住自己的情感，情不自禁地一把抱住老扎西，“扎西同志，这不是在战场上，也不是冲锋，我们谁也代替不了你，就希望你好好的呆在医院里，说不准发生奇迹，治好了呢？”
    老扎西不但固执，而且还偏执，“‘为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱的深沉’这是我在部队的时候，我们教导员说的，我记得在那场战争中，我们教导员没有回来。我不期盼这份奇迹。对于我来说，真要有药，就是我眼里的山川。所以，你们不必阻挡我，这是我自己的选择。我什么时候倒下了，乡亲们把我草草埋葬了就是。我一生普通，也没有干着什么大事，也不企盼上神仙岩，随便找个地方就行。”
    张敬民不知什么时候来了，站在老扎西的背后，流着泪说，“扎西大叔，只有神仙岩才配得上你。”
    梁上泉也不知啥时候出来了，“你们吵吵嚷嚷搂搂抱抱的，还是两个老男人，这像个什么话。”
    江炎放开了老扎西，向梁上泉介绍，“羊拉乡党委副书记，有病不治，偷偷从医院跑出来了。”
    梁上泉伸出手给老扎西，“我们通过电话，当时你在多吉家。”
    老扎西搓着手，不好意思握梁上泉的手，“首长，好记性。我与首长也有一面之缘，当时我还在部队，首长到部队慰问。”
    梁上泉似乎在思考，“哦，怪不得眼熟。这里没有首长，只有一个老同志。不治就不治吧，人活一个精气神。我也经常病了不吃药，常跟医生吵架，可我不也好好的吗？这样吧，我决定，明天的春耕节，就由扎西同志主持。现在，我们大家都各回各家，睡觉。”
    在梁上泉的催促下，大家便散了。
    1984年3月16日，羊拉乡春耕节。
    藏族姑娘跳着锅庄舞，纳西族姑娘跳上纳西歌舞，彝族姑娘跳着左脚舞，赛马的藏族男子正在准备，……
    梁上泉一行人来到梯田上，就闻到了空气中弥漫着食物的味道，有辣椒、芫荽、菠菜、薄荷、白菜、萝卜、魔芋、南瓜、生姜、洋芋、花生、茄子、苤菜，……
    乡亲们搭了一个祭台，祭台就搭在梯田上，祭台的背后是梯田，祭台的前面是村庄，祭台上摆着祭奠用的猪头，羊头，牛头，鸡、鸭、鱼、花生，瓜果，红蜡烛，松枝。
    清晨的羊拉乡街子上摆起了长街宴，长龙一样的桌子上，摆满了各种食物，有藏族的牦牛肉干，琵琶肉，烤香猪，酥油茶，青稞酒……有彝族的砣砣肉，八宝饭，腊肉……有白族的三道茶……
    整个梯田上转眼间变成了一个天空之下的大食堂。来来往往的奕车人、哈尼族人、彝族人衣着他们的盛装，哈尼族以彩色为主，奕车人以靛色为主，彝族人以黑色为主。
    梯田变成了集市，更像是一个以天空、大地、村庄为背景的舞台。
    祭祀活动由老扎西主持。
    活动起于老扎西的诵唱和舞者们的舞蹈。
    在天空、梯田、大地巨大的背景下，老扎西的诵唱响彻云霄。
    诵唱中充满了感恩，充满了温暖，甚至如情人的窃窃私语。
    卓玛把老扎西的诵唱翻译给梁上泉等人听：
    谷神吗？
    请你上坐
    今天我们倾其我们的所有
    如果世上还有最珍贵的食物
    那就是我们的真心
    你都看见了
    田里的谷子和树上的果实
    全是你给我们
    春天的花和秋天的丰收
    全是你给我们
    所以
    所以我们可以给出
    我们的一切
    最好的酒不算什么
    最好的果实不算什么
    我们献上的是虔诚
    我们献上的是信任
    我们献上的是善良
    还有我们的勇气和勤劳
    神啊
    你和我们一样辛苦
    今天坐下来
    和我们一起
    喝酒唱歌跳舞
    ……
    老扎西的声调由高音到低音，又由低音到高音，再由高音到低音，反复的轮回，期间是舞者的伴唱和合音。
    如此，祭台上好像存在的是一个乐团。
    老扎西的声音如涓涓细流，伴唱音起的时候，涓涓细流就汇成了奔涌咆哮的江河，待合音起的时候，奔涌咆哮的江河就成为沸腾的大海。一二十个人的诵唱却似乎有成百上千人在说唱。
    老扎西神情专注，他不是在表演，他是帮乡亲们达成一个许下的心愿。
    仪式由梯田上的狂欢开始。
    喝酒的，跳舞的、唱歌的、拉琴的、弹三弦的、弹吉它的、吹口琴的、拉胡琴的，弹月琴的、吹木叶的、吹口哨的、猜拳行令的、打情骂俏的、卖弄风情的、男人跟女人拼酒的、年轻女孩和男孩说着说着悄悄话就消失在梯田背后的、喝醉了发酒疯的——笑声、俏骂声、歌声、舞蹈声、琴声弦声、吉它声、口琴声、胡琴声、月琴声、木叶声、口哨声不绝于耳，这仅仅只是一个狂欢的开始。
    老扎西高声喝道，“开耕仪式现在开始，向我们羊拉乡最珍贵的客人献上哈达。”
    仙女一样的各族姑娘为梁上泉，叶无声，普惠明，颜红青等人献上了洁白的哈达。
    老扎西的念叨，人们又听不懂了，卓玛在旁边高声翻译道，“一祝天地人合，二祝风调雨顺，三祝五谷丰登……”
    接着，老扎西把五谷种子撒向天空，飘向天空的种子纷纷扬扬从天空飘落下来，落在了大地之上。
    老扎西说道，“现在，请省里的领导梁上泉同志让为丰收开耕。”
    当两个藏姑娘和彝族姑娘将锄头递给梁上泉时，梁上泉有点懵了，“没说有这个程序呀？”
    张敬民上前把锄头分别递给了叶无声，普惠明，颜红青等人，钱小雁则拿着相机在旁边等候，张敬明将领导们引进地里，喊道，“听我口令，开挖，挖五锄就可以了。”
    张敬民喊开始，老扎西又念叨起来，卓玛翻译说，“一锄金二锄银三锄四锄五谷丰登，”
    张敬民问道，“五谷如海奔过来，来了吗？”

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