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魏广德想的对不对，只能说还真让他蒙对了。
缅甸的民族关系复杂，缅甸国王只是对平原地区实施统治，在山区少数民族实行土司制度。
英国人保留了这一制度并采取分而治之政策，利用少数民族间招募雇佣军镇压反抗。
古代缅甸政治结构如同一朵含苞待放的花，松散而雅致，除了首都及近郊地区在缅族贵族和官员的细腻照料下盛开之外，偏远少数民族地区则主要实行土司制。
宛如各具特色的花瓣，在当地首领的统治下独立绽放，他们以进贡、通婚或提供兵员等方式与中央政府保持着若即若离的臣属关系。
当英国人涉足缅甸，他们的目的并非仅仅是为了加强殖民统治、削弱本土势力，而是有意识地煽动各族之间的对立，宛如一阵阴风，使得原本和谐的民族关系变得风雨飘摇。
英缅总督不仅保留了山区少数民族原有的土司制度，更采取了分而治之的政策，巧妙地在少数民族间招募雇佣军，利用这些军队去镇压缅族或其他各民族的反抗。
在镇压山区少数民族的过程中，英国人逐渐发现，这里的民众性情彪悍、桀骜不驯，就像一匹匹未被驯服的野马，只听从于原来的土司。
这个发现仿佛为英国的殖民统治打开了一扇大门。
1886年，殖民地官员在给英国政府印度事务大臣的信中写道：掸族、克钦族和其他山区部落是在世袭头人的统治下生活，他们的权威足以维持他们的秩序。
在那儿不需要对付分散的大众，而只需对付具有高度组织、以道德和行政管理的个人统治者。
如果我们获得了这些统治者的忠诚，我们将会尽可能快地实现我们的目标，所有的征兆都表明这不是一个困难的任务。
而在这一时期，英国人还将罂粟的种子带到了缅甸。
缅北的掸邦、克钦邦，如同一片神秘的乐园，是世界上最优质的***生产地之一，这里的土壤似乎特别适合罂粟的生长。
在当地势力发现了这个发财机会后，他们迅速扩大罂粟种植，建立了一支强大的武装军队，以军护毒，以毒养军。
这片***王国逐渐演变成金三角最大的制毒、贩毒地区，犹如一个无法破解的诅咒，使缅甸人民陷入了无尽的深渊。
分而治之作为一种统治政策十分古老，历史上，罗马帝国、埃及、波斯帝国以及拿破仑时期的法国都曾经实行过这种政策。
英国是典型的海权强国，其基本地缘特征就是领土面积有限且远离大陆，经济和商业主要靠海洋通道将其不连贯的领土连接在一起。
这使英国具有将欧亚大陆国家分裂为较小单位的固有倾向——因为国家越小，就越要依赖强国，国家越小也越容易被掌控。
英国统治者明确提出分而治之政策是在印度发生民族大起义后，莫拉达巴德地方驻军司令官琼·柯克中校在一份文件里写道：我们的态度是尽力维护现存的宗教和种族分裂，而不是使之融合，分而治之应该是印度政府的原则。
孟买总督爱尔芬斯顿非常赞赏这种观点，他在一份备忘录中写道：分而治之是古罗马的座右铭，也应当是我们的座右铭。
因此，英国在每一个殖民地里进行分化，利用这一部分去反对另一部分。
这就是英国在其殖民地统治中惯用的分而治之政策，而这种统治方式也被推广到其他的英国殖民地。
值得注意的是，二战后，英帝国从其殖民地精心撤退之后出现的印巴分治问题、南非种族问题、新马问题、中东领土纠纷及族群冲突
等问题，某种程度上与英国的殖民统治遗痕不无关系。
大明有没有实力殖民这些地方，就当下肯定是没有这个能力的，最多就是通过蛙跳的方式，在沿海建立一些据点，通过水师航线相互连接在一起。
只是当下的通信条件限制，地理太远的地区，还是任命全权总督为好，统领一地的军政大权。
而这样的封疆大吏，要想赢得稳定的统治也不丑陋，缺乏明显的特征。
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这位年轻人望着面前的空酒杯，叹了口气道：
然后？
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然后我就辞职回到乡下，来这里和你吹牛。
说着说着，他脸上露出了笑容，带着几分促狭意味的笑容。
那位男性客人怔了一下：
你刚才讲的那些是在吹牛？
哈哈。吧台周围爆发了一阵笑声。
笑声稍有停息，一位瘦削的中年男子望着那略显尴尬的客人道：
外乡人，你竟然会相信卢米安的故事，他每天讲的都不一样，昨天的他还是一个因为贫穷被未婚妻解除了婚约的倒霉蛋，今天就变成了守尸人！
对，说什么三十年在塞伦佐河东边，三十年在塞伦佐河右边，只知道胡言乱语！另一位酒馆常客跟着说道。
他们都是科尔杜这个大型村落的农夫，穿着或黑或灰或棕的短上衣。
被叫做卢米安的黑发年轻人用双手撑着吧台，缓慢站了起来，笑眯眯说道：
你们知道的，这不是我编的故事，都是我姐姐写的，她最喜欢写故事了，还是什么《周报》的专栏作家。
说完，他侧过身体，对那位外来的客人摊了下手，灿烂笑道：
看来她写得真不错。星文阅读app
对不起，让你误会了。
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怎么称呼？
询问别人之前先做自我介绍不是常识吗？卢米安笑道。
那名外乡来的客人点了点头：
我叫莱恩.科斯。
这两位是我的同伴瓦伦泰和莉雅。
后面那句话指的是就坐在旁边的一男一女。星文阅读app
男的二十七八岁，黄色的头发上铺了点粉，不算大的眼睛有着比湖水蓝要深一点的颜色，穿着白色马甲，蓝色细呢外套和黑色长裤，出门前明显有过一番精心打扮。
他神情颇为冷漠，不怎么去看周围的农夫、牧民们。
那位女性看起来比两位男士年纪要小，一头浅灰色的长发扎成复杂的发髻，包了块白色的面纱充当帽子。
她眼眸与头发同色，望向卢米安的目光带着毫不掩饰的笑意，对刚才发生的事情似乎只觉得有趣。
酒馆煤气壁灯照耀下，这位叫做莉雅的女性展露出了挺俏的鼻子和弧度优美的嘴唇，在科尔杜村这样的乡下绝对称得上美人。
她穿着白色的无褶羊绒紧身裙，配米白色小外套和一双马锡尔长靴，面纱和靴子上还分别系了两个银色的小铃铛，刚才走进酒馆的时候，一路叮叮当当，非常引人瞩目，让不少男性看得目光都直了。
在他们眼里，这得是省府比戈尔、首都特里尔这种大城市才有的时尚打扮。
卢米安对三位外乡人点了点头
我叫卢米安.李，你们可以直接叫我卢米安。
李？莉雅脱口而出。星文阅读app
怎么了，我的姓有什么问题吗？卢米安好奇问道。
莱恩.科斯帮莉雅解释道：
你这个姓让人恐惧，我刚才都差点控制不住自己的声音。
见周围的农夫、牧民们一脸不解，他进一步解释道：
接触过水手、海商的人都知道，五海之上有这样一句话流传：
宁愿遭遇那些海盗将军乃至王者，也不要猷在，倭寇在浙江根本不敢造次。
因为有前车之鉴，所以这次面对和文官的纷争，戚继光第一时间选择先向兵部上报此事。
显然，他是支持第二条意见的，而辽东的文官，从督粮道到御史，大多支持第一条，要求尽快剿灭王杲残部，不留丝毫隐含。
这或许又是辽东一次小小的文武之争吧。
戚继光为了保险，把分歧捅到兵部来了，等待兵部的指示。
到时候，有了兵部背书，不管选择哪一条，事后都不会有麻烦找到他身上。
完全没有自主的权利，这或许就是明朝武将的悲哀，一切只能看文官老爷的意思行事，而不能纯粹从军事角度思考问题。
魏广德看完文书，略做思考就问道：兵部的人在外面等着吗？
是的，那书吏是谭尚书房里的，还在宫外候着。
芦布小声说道。
拿出一张票拟的纸条，魏广德提笔在上面写上将在外三个字，就放下笔，拿起纸条轻轻吹了几口气，让上面水迹快些干。
之后，才把纸条对折交到芦布手里，吩咐道：拿去，让他交给谭尚书。
是。
芦布答应一声，拿着纸条就转身出门。
魏广德把文书和自己先前所写的记录收好，放进旁边一个放私人物品的盒子里。
他选择支持戚继光，虽然这段历史是全新的，魏广德也不确定这么做对还是错，但是他选择支持他。
戚继光早在辽东战事结束后，就向京城传递过消息，那就是古勒城和王杲身边的随行人员，已经全部诛杀干净，没有留下一个活口。
那些没有死在辽东的女真人，也在京城被处决，是真的一个不留。
对历史白痴魏广德来说，在他眼中，那个后来在辽东叱咤风云的努尔哈赤应该已经是死了。
努尔哈赤死了，李成梁也离开了辽东，女真的崛起就变得完全不可能重现。
不过针对女真的削弱计划，大明依旧还是要进行，绝对不能再出现王杲那样强大到敢于对抗朝廷的势力。
也因此，利用王杲之子阿台和阿海，让他们为大明朝找出女真部族中反对朝廷的部族来，在魏广德看来比击杀他们更加有利。
谁会相信阿台和阿海对明廷的恨意，只要是他们经常联络的人，魏广德相信八九不离十，就是女真部族中反对朝廷的余孽。
所以，把围剿他们的权利给戚继光，由他判断出手围剿的时机，在魏广德看来才是最好的选择。
收拾好心情，魏广德重新开始处理奏疏，这些才是他的公务，是他必须尽快处理的。
福建月港外海，三条大福船在风帆的推动下，快速向着港口驶来，此时站在福船高台上，已经可以远远看到大陆的轮廓。
快到了，看到陆地了。
船楼上，负责瞭望的船员冲着下面人兴奋的大声喊道。
甲板上的船员听到上面的喊声，不少人激动的跑到船头，眺望着前方。
船头上，一面日月旗迎风飘扬。
大明并没有国旗，所有出月港的船只都会领到一面日月旗，算是大明国号的象形版。
是的，中国古代通常都是国号，便于文字记载，而忽略了国旗。
而写上国号的旗帜，其实也可以理解为国旗，只不过没什么讲究，所以算不得真正意义上的国旗。
国旗的概念最早出现在欧洲，第一面被承认的正式国旗据说是丹麦国旗，出现在1219年。
传说在这一年，丹麦国王发兵征伐爱沙尼亚，在一场陷入困境的战斗中，一面带着白色十字图案的红布出现在丹麦人手里，不知谁说只要跟随这面旗帜，他们就能取得胜利。
以这面旗帜为前导，丹麦军队不可思议的取得战争胜利，于是这块布被认为是圣物带回丹麦。
丹麦人认为它拥有神力，所以白色十字红布成为丹麦的象征，带领丹麦人前进。
而在此以前的欧洲国家，使用的都是印有家族徽章的旗帜。
月港来往的夷人船只带来了他们的国旗，所以福建官府才制作了这种旗帜作为明船的标识。
yetianlian.