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第311章哪有什么救世主
雨一直下。
教团罗博矗立在小巢都尖塔区的某房间大落地窗前俯瞰城区。
太阳下山，阴霾转为夜幕，厚的积云遮蔽星光，令都市的霓虹愈发醒目，也令周遭光不能及的区域格外显黝黯。
皇冠城像虹晃星的其他城市一样，有着非常成熟的可控核聚变清洁能源打底，电力成本非常低廉。
但撇开光污染不算，城市里的大多数人，享受到的这方面的实惠其实是很有限的。
只能说是相对廉价，比食物廉价。毕竟食物制造又多了好几道工序，而每一道，都是资本剥削的刀。
在丰收星就有了躯壳的那些精魂，已经被教团罗博悉数派遣，带着各自的小团队展开行动。
第一阶段的目标倒也不复杂，归纳的说，就是全城扫货。
这得益于教团罗博之前为了寻找皇冠城统治者而开启的神性感知全城扫描。
消耗魂力和神力，自然也将其效果最大程度的发挥。
具体的表现，不仅仅是拐弯抹角体现存在性的超凡力，还在于允许灵魂的独立和超脱。
至于善恶正邪。这个不在教团罗博考虑范围之内。
最新给精魂们下达扫货命令，就是奴役，以及即将开启的剥削。
身死道消，人死魂散。这里的道，就是我道，具有自我特色的思维意识。
这就意味着，如果给某些人足够的时间和磨砺、刺激，那么即便没有媒介，这些人也有可能觉醒灵能。
更具体点说，‘穷人靠变异’中那些靠变异而成为超英的，基本就属于这种模式。
对于这样的存在，教团罗博提供的就是互利契约方案。
也因此，有超凡孕育和觉醒的土壤。
这些强魂，步入超凡，差的仅仅是一个契机。
意识依赖生理，则意味着组成人格框架的信息，乃至记忆信息，太过依赖大脑这一储存设备，难以剥离，且容易受到生理变化的影响。
当然，这里的‘高’，是以最常见的，对物质世界的影响力，也就是常说的力量，为衡量基准的。
一方面，在教团罗博眼中，像这种赛博世界，生活其中的人类，不是有诡，就是有病。
性格恶劣、乖戾癫狂、能做事更能闯祸，完成一个任务所带来的负面影响，比任务本身的价值还高许多，这就没法用了。
皇冠城所有被他扫描到的强魂，都将被他征召。
至于以前所犯的罪或错，从被他征用那一刻起，曾经的那个人，就已经死了。
搞事、剥削、奴役、杀戮、学习等等，这是常见行为，是为主旋律服务的主要行为表现。
地狱空荡荡，恶魔在人间。苦啊冤啊什么的都不是重点，重点是加害者和被加害者，最后都成为了同一类存在。
这种十分接近彻底死亡的阶段性终结，符合人死债消的常规。
那么，以适合信仰加载度来进行判定，加载度越低，代表该灵魂越独立，想要其变得高度可控的成本越高昂。
如果换個角度，则可以理解为生命形态的转变，总是有得有失，并没有绝对的高下之分。
这个契机甚至都未必需要超凡力介入，而只需要合适的精神状态与合适的媒介物碰撞，就能突破界限。
所以，这里的‘货’指的是那些灵魂强度达到教团罗博制定的标准线的存在。
好听些说叫重生，不好听的说就是被彻底奴役成了傀儡。
所以，生存、力量，进步，强大，这些他的主旋律。
以适合信仰加载程度，分为优等，中等，劣等。
当然，如果进一步细论，仍旧有说法，像美漫的超英，就太过依赖情绪峰值，媒介物的特性及强度，以及运气。
而像他这种半路接手的，见到的现实景象就是群魔乱舞。
在教团罗博眼中，这属于低空过线，勉强及格，真正的强魂，是以灵魂为主导，给点阳光就灿烂，近乎水到立刻渠成。
璀璨星团，虽然被以太级神灵扭曲法则，但这个宇宙的基底是超凡类型，这就决定了底色是没有办法彻底洗掉的。
教团罗博称之为，准超凡。
教团罗博的基准角度，来自黑罗博，而黑罗博的视角则是旧日支配者的生存世界观，和地球现代人的文明世界观，加经历带来的三观不断调整和微变动。
反正换成他来剥削，基本不存在债没还完就能以死脱责这种事。安宁的长眠，在有超凡的世界，也算是一种真福报，不是谁都能轻松获得的。
这时候，人品性格的重要性就开始凸显。
至于那种人死债不烂，子孙继续还的说法，在教团罗博眼里，是一种较为低端的剥削手段。
这根以地球所在宇宙为代表的平凡宇宙所呈现的、能量偏物理属性、思维意识过于依赖生理，有着巨大差异。
两者结合，就为灵魂的独立性，乃至存在性增添了巨大阻力。
再一方面，从信仰的角度分析，越是虔信者，越容易调整其行为乃至思想，从表面上的遵纪守法，到最终的心无邪念，是完全有可能达成的。
直白的说，优等就是可以成为虔诚信徒的，以此类推。
能量偏物理，意味着用来承载思维意识的生物电，很难在物质宇宙长期而稳定的存在。
说白了就是灵魂不断成长强化，达到某个阈值后自我突破，从而进入更高层面。
反过来，在当下的璀璨星团，即便有大能的神域扭曲天道法则，法则体系的基础，仍旧允许灵魂的独立性存在、乃至增强。
或许有人会说，对方能保质保量的完成任务不就好了？你管他是怎么完成的，又对别人造成了怎样的伤害。
问题是，教团罗博已经将皇冠城，乃至虹晃星看作了自己的蛋糕，结果让人去切蛋糕，对方倒是完成的很好，却在同时将一把土塞进了蛋糕里，这就不仅是被恶心到了，还实质的影响了蛋糕的味道。
总之，一切皆是利益。
而对于那些有利用价值的，也不是有点活路不给，相反，不仅给喝汤，甚至给吃肉。
像艾吉德·凯拉什，介于这老家伙过去几十年孜孜不倦且取得卓越成效的排除异己的行为，为顺利接管皇冠城铺平了道路，以及其竞争智慧方面的高段位，教团罗博破格给予其机会，乃至丰厚的预付款和报酬，这是多少联邦上等人求而不得的……
相比于精魂们的全城大索，精准抓捕，代号教士的超凡生化人，主打一个随心所欲，万事随缘。
教士是通过城市的主干道进入皇冠城的，因此见识了皇冠城浮华的一面，同时也是光污染的主要制造者——高楼大厦，以及以之为依托的广告牌。
其实全息投影的广告也有很多，但出于价格、维护等多方面的因素，以大厦为面板的广告，还是更多一些。
靠近城市外围的这些主干道楼宇，很少有只为了凸显自身存在性而只用灯光拗造型、不接任何广告的。
<divclass="contentadv">这是地段价值决定的。
想装哔，即便不去小巢都，也得在黄金地段，都在城市外围了，装特立独行，装高贵反而会凸显外强中干。
借助教士的眼睛，罗博发现了一个比较有趣的特点，就是外围的这些大厦，更像是炮楼。
窗户小而少，并且实际上那也不是窗户，而是通风口。
用户不需要正常的采光和对外视野吗？
这个问题罗博很快就通过正在行动的某些精魂，获得了答案。
需要，但另有解决办法。
常年阴霾、时不时就下酸雨，这样的外部环境，让这里的人们很难见到真正的晴天景致。
于是，催生了LED窗，可以是落地的，也可以是小窗子，可以通过专门的设备，即时呈现真实景观，也可以呈现各种虚拟景观。
具体比如让人有种置身植物园玻璃房的感觉，又或高透光度的热带珊瑚海海床，等等。
主打一个放松解压。
出发点当然是好的，算是典型的科技改变生活。
但被资本无节制的、想方设法的收费之后，一切就变味了。
有多少钱，或者说愿意花多少钱，就享受多少钱的服务。
个中道理，就像地球的手游，不充值，怎么能愉快的玩耍呢？
所以，有钱就是海景房，面朝大海，春暖花开，又或亲近自然，辅以全息投影和专业的加料空气，逼真到除了不是实物，其他比真的还真。
没钱，那就是牢笼，小黑屋。
主打一个没有比较，就没有幸福，人活着就必须卷起来。
另外还有一层原因，就是出于安全考量。
火拼三六九，枪斗天天有。只要有钱，皇冠城提供任何规格的单兵武器。
注意，是单兵武器，不是轻武器。单兵战术核弹倒是没有，但单兵云爆弹啥的，有！反器材重武器，有！
建筑不够坚固，光是被殃及，就受不了。
至于被殃及的概率有多高，只能说，这里是外城区。
某些地方寸土寸金，地价昂贵，那是有原因的。
这个时代的配套设施好，可不光是三通一平，安全才值钱。
至于科技水平这么高，为什么解决不了治安问题，你猜！？
罗博自然不需要猜，一句话就是，需要！
资本需要，底层被剥削到凄惨无比的人们也需要，一如丑国需要零元购。
政客获得了选票，专卖店获得了保险赔偿，零元购者获得了小钱钱，买赃货的获得了廉价的正版行货，司法系统获得了随时请嫌犯入狱踩缝纫机或交保释金的证据……多赢！
这里也是类似的逻辑，让人们去前线跟异族什么的开战，消耗慢，周期长，哪如自己内斗，不但有广阔的市场和令人满意的出货量、消耗量，还能多方位的刺激经济，比如安保、博彩、竞技等等，就连走私改装，都是一盘价值不菲的生意，这多好？
资本最喜欢的，就是这种虚空造牌式的生意。
通过放纵鼓励一种行为，引发一系列的需求，比拍电影、动画片卖周边啥的，盘子更大，赚的更多。
至于治安问题，平添无数人间悲剧。
病不在自己身上，那就不叫病，苦一苦百姓喽。
更何况，百姓苦，是一个综合性的社会问题，暴力提供了疏解痛苦的渠道，从长久和宏大的角度看，反倒是好事。
大错不犯，小错不断，这也是一种稳定，只要Hold住，不影响统治，那就OK，反倒是追求完美社会，是一种病。
没有痛苦，怎么体现幸福？
如果联邦人类是一个巨人，那么对这句话绝对是深有体会，并想想就会觉得后怕的。
联邦在文明发展的道路上，差一点就因为贴近完美社会而导致的大范围欲望丧失，自虐游戏成风等问题而走向大灭绝。
后来还是靠树立木精这个靶子，炮制歼星惨案，酝酿助涨全面危机感，才将人类从幸福的深渊中拉出来。
至于现在发生在以皇冠城、虹晃星为代表的神话星域的种种苦难深重，联邦官方自然是知晓的，但介于多方面的原因，对其的整体评价，用话术说：有失偏颇。
那意思就是说，要么幸福多一点，要么苦难多一点，想要找寻那个正正好，是非常非常困难的。所以忍着吧。
再往具体了说，那就复杂了，包括但不限于精神瘾症的戒断反应、债务问题、自治模式、民众意愿……
没错，民众意愿也是一个很重要的理由。
至于民众是不是被恶意代表了，或受到了威胁啥的，连审判官们都拿不出足够有影响没有确凿证据，普通人就更是无能为力了。
总之，神话星域的大多数人们活得如此水深火热，自有国情在此，细说说个几天几夜也说不完，除非是那种非常彻底的变革，否则是变不了天的。
而靠泡在苦水中的人们自己成功发动变革，几无可能。高科技的一大作用，就是为了防范这种事的发生。
好在，有能力带来变革的外部力量出现了。
那就是教团罗博。
可惜的是，他没有为大多数受苦受难的人谋福祉的意愿和动力。
甚至，他是比资本、官僚资本、和封建官僚资本更甚的奴隶主，都奴隶主了，也就不需要强调资本这个概念了，毕竟奴隶的一切，都是奴隶主的，包括灵魂。
非要说教团罗博这个奴隶主有什么不同，那就是掌握了足够先进的技术，有赡养人类的能力，给他做奴隶，或许就像给有钱人做狗般，伙食费都比普通人辛苦一年所赚的毛利高。
所以，拯救从根源上讲，就是个伪命题。但从现实角度看，教团罗博倒是的确能给这里的人们带来更好的物质生活，以及虚假的体面。
毕竟，教团罗博的诉求，与资本不同。
虽然苦难兴邦，绝望兴教，但教团罗博的最核心诉求，不是信仰之力。他甚至要避免因为过多的信仰之力，而导致自己与本宇宙产生过量羁绊，被捆绑束缚。
信仰之力，对他而言就是外用型的工具。
再往细了说，取之于本宇宙，就要用之于本宇宙，最终带走的，只会是丰富的数据信息。
甚至就连这份信息，都要打上编号，酌量使用。
毕竟大补是毒，过犹不及。