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第一千零六十八章不共戴天!
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第一千零六十八章不共戴天!

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    第一千零六十八章不共戴天!(第1/2页)
    当初抗联声势极大,就像一根扎进日本喉咙里的刺。
    将袭扰游击战法玩到了极致。
    日本人围剿钻进山林,随后化整为零散入所有村落查无可查。
    大批人都是日本眼里的顺民,但这些顺民无时无刻不在搜集日本的情报。
    端炮楼、烧粮仓、炸弹药库、劫运输车打黑枪,让日本为之焦头烂额。
    他们根本拿抗联没有任何办法,而杨靖宇将军英勇就义的根源在满清垃圾。
    因为抗联所在地正是建奴垃圾的祖地,他们统治了这里几百年。
    满清建立后严禁汉人出山海关进东北,这里被他们称为龙兴之地。
    绝不允许汉人踏足,要的就是血脉的纯正。
    这样的禁令持续了一百多年,直到咸丰光绪时期沙俄从北方疯狂侵占东北的土地。
    满清才废除这道禁令,开始强征汉人入关填充东北。
    不是他们对汉人没了戒心,而是让汉人去开荒种地填充国库去和沙俄打仗。
    但这些被强征去的汉人,也是要在女真的监督鞭挞奴役之下勉强存活。
    到了后期满清崩溃,那些世代享受铁杆庄稼的满清垃圾不敢往南跑。
    因为那个时期的南方人见到满清夷类二话不说直接点天灯。
    他们在南方造的杀孽太多太多了。
    南方不敢去只能往北跑,回到他们所谓的龙兴之地。
    伪满洲国建立,成了他们最后的栖身之所。
    而抗联时期的东北,地方乡绅、底层官吏以及伪满警署都是满清遗留下来的那批垃圾。
    他们借着伪满政权和日本牢牢绑定。
    所以这帮满清遗留的垃圾比日本人更恨抗联的战士,所以臭名昭著围剿抗联的归屯并户出现了。
    是他们向日本献策,把所有散落的村子集中看管。
    实行归屯并户、集团部落、经济封锁、军事围剿,让抗联得不到任何来自百姓的帮助,得不到一粒粮食也获取不到任何一点物资。
    同时他们派出大量奸细混进抗联。
    这些垃圾在中原大地享受了数百年,语言外貌皆是一样根本无法分辨。
    正是这些垃圾的存在,导致杨靖宇将军遭到背叛,七十多处补给点被摧毁行踪泄露一直被追捕。
    影视剧的演绎里,将军被围后日本劝降,将军言:华夏人都投降了,华夏还在吗?
    但事实不是这样的。
    真正的事实残酷又恶心,将军左脚的鞋丢了严重冻伤。
    在野外遇见四个砍柴人,拿出身上所有的钱拜托他们帮忙买点吃的和鞋子。
    其中一人接过钱问:要不投降吧,这样还能活着。
    所以才出现了将军的那句,华夏人都投降了,华夏还在吗这句让后人牢牢记住的话。
    他没进村,因为他知道这样会连累百姓。
    他拿出了身上所有的钱,拖着一只严重冻伤的左脚在野外等了整整一夜。
    然而等来的,是四个砍柴人带来的围剿部队。
    哪怕遭遇大批军队围剿、左脚严重冻伤以棉絮果腹,将军依旧手持双枪倚树杀敌。
    最后战死。
    然而将军战死后肚子被剖开,头颅被用铡刀铡下。
    有人说是震惊将军在如此寒冷又没有补给之下还能坚持这么久,才剖腹开将军肚子的。
    (本章未完,请点击下一页继续阅读)第一千零六十八章不共戴天!(第2/2页)
    但事实并不是。
    是那些投降的人为了证明自己的清白,为了向日本人证明自己没有暗中提供粮食才这么做的。
    后剖开全是树皮草根和棉絮,所有人皆大欢喜。
    真实的历史很丑陋。
    将军的头颅依旧被斩下四处悬挂震慑其他抗联战士。
    而做这件事的,还是那些让人痛恨恶心的杂碎。
    就如杨嗣昌对净明说过的那样。
    为何陛下最先派遣到日本的是沈星?
    因为他,要帮日本人修一部日本血泪史。
    松本小菊、下贺町首领、后山太郎、杏子这些人的‘英勇事迹’都会被详细记录。
    然后原封不动的拿给日本人。
    让他们看看自己的‘英雄’,在无尽痛恨的折磨中拿起武器和大明战斗。
    不允许投降,和逼着不让你投降是两个概念。
    崇祯和秦良玉定下的战略,就是不接受也不允许日本投降。
    这个垃圾民族最擅长的就是投降,然后装作乖乖的样子暗地里积蓄实力最后露出獠牙。
    而沈星要做的,就是从精神上抹杀日本一切投降的理由。
    你不能投降。
    看,你们有英雄,而且死的那般凄惨,你们怎么可以投降呢?
    拿起你们的武器,整出一块布条绑脑门上跟姆们干。
    呀叽给给来玉碎啊。
    明刊的人来到了日本,他们有了一个新的名头。
    战地记者。
    详细记录每一场大大小小的战役,而他们到了日本之后的玩法和军队又完全不同。
    他们组建了日本明刊本部,然后将敌占区所有日本学者大儒召集到一块。
    他们推出了一个全新的理念。
    记者没有国度没有倾向,只记录真实的历史只揭露最真实的事件。
    啥意施呢?
    意施奏是姆们没有政治倾向,不属于军队也不属于朝堂序列。
    姆们记录的是真实的战争,揭露战争的残忍宣扬的是和平。
    用真实战争的残忍和血腥,唤醒世人拥护永久的和平。
    大明姆们来,日本你们来。
    互不隶属、互通有无。
    喃们不是瓦们的下属,姆们也不是喃们的老大。
    咱们一起阻止战争带来和平。
    没钱没关系,姆们会向你们提供资助,稿件我们会随时向你们通告。
    而喃们要做的,就是把我们记录下来的残忍和血腥告知全体日本人。
    我们也会在大明,用大批篇幅揭露日本的战争细节,让大明人向陛下请愿停止战争。
    而更让这些日本学者大儒激动的,是明刊居然为他们求来特权。
    大明军队无事实依据不可擅入他们的刊社。
    但他们的稿件可以在整个日本发表,就连占领区也是如此。
    崇祯二年十二月初三。
    敌占区发生的所有事情,开始经由瓦版在整个日本发行。
    而发行的内容。
    让所有日本人同仇敌忾,誓要为死去的‘英雄报仇’。
    他们,和明朝鬼子不共戴天!
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