第197章玄一教

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    周承明等人坐在天穹石台的一方小院内，有法阵笼罩，所以内外相隔，自外窥望不得半分，而自内则能直望院外情况，以防歹人以特殊手段探听。
    而此刻，院内还坐着两位身形魁梧的雄厚大汉，一炼气，一化基，气息却皆极为强横雄厚，身上更纹有山岳巍城的图腾纹理，其正是蛮辽古国天城部所属修士。
    天城部族作为蛮辽十大部族之一，传闻乃是武道发源之地，力、体二道昌盛，其实力极其恐怖，族中明面上更是有四尊正统真君，另有两尊蛮荒凶兽庇族，其他手段不知何其多，即便十部没有明确排名，其也被天下众喻为蛮辽第一部。
    也正因如此，哪怕只是同周家一方详谈，其也派了一位化基前来，既是重视，不想丢自家脸面，也是其底蕴雄厚，有这个实力；单就是此番万朝会，就来了八位化基修士，其中更是有一位持器，具有玄丹战力。
    “贵族的玉石卫等法，可否详而探知，还有当日铁统领所修的炼体之术，我族也很是感兴趣。”
    那化基修士是个足有九尺高的雄伟大汉，名为阿骨因，其身躯犹如古铜浇铸，血肉好似磐石堆砌，只是坐在那，看着比远处趴卧的空明都要庞大，声若洪钟，震得庭院颤动，周承明等人耳膜也隐隐作痛。
    “其中价格好商量，贵族只要愿意交易此法，我天城部族定竭力满足贵族所求。”
    阿骨因目光炯炯，虽然只是化基初期，但气息之雄厚强横，明面上却是比周文崇兄弟俩都要强大，气血翻涌若汹汹狼烟，磅礴威势难掩分毫。
    其这般架势，倒不是要以势压人，而是体修向来如此，恒炼体魄，难掩气机，也算是体修的弊端所在。
    周承明平息心神，沉吟片刻，低声道：“愿意自然是愿意，但我族也想自贵族换取武、体两道法门，不知阁下是否愿意？”
    那玉石卫等兵伍法门，还有铁正守的符箓血肉法，虽算得上是重要，但还远不到涉及核心传承的地步，而武、体两道却是天城部族重要传承之一，即便此前谈及过，当下也要慎重详谈。
    却只见阿骨因闻声大笑，“自是没问题，只要贵族之法造诣够高，我天城部也绝不会让贵族吃亏。”
    说着，其便自怀中取出一道卷宗，随意摊在石桌上，其上密麻麻满是功法秘术，或是一些特殊宝物，旁边更有小字简略概述其中功效，一览无余。
    如此坦诚相待，也是让周承明等人当场愣住，正思量着是否效仿，阿骨因声音就随之传来。
    “我天城部以诚待之，此乃我族常事，道友无须如此。”
    听到这句话，周承明这才止住效仿心思，不过还是将玉石卫等法门自卷宗摘出，同阿骨因讲述其中效果。
    因为两家相隔万里，且有巍巍妖山重岳隔绝，又皆是诚心为法而来，也是相谈甚欢，分别自彼此卷宗中换得了心意之法，再约定七月后于明京兑物，这才相告离去。
    其中虽然玉石卫、玉龙卫等丹药品阶不高，天城部还是厚而待之，以七卷体道炼气法和三卷完善的武道基础法交换，至于铁正守的符箓锻体法，更是换得了一卷同级别的化基锻体法《兽缎狂术》。
    此法乃是天城部根据耶律天恒的百兽图腾，所推演出来的简陋下法，以妖族为柴，肉身为炉，承载横炼，以壮身魂，若所炼妖物皆为一脉，更可掌御其族变化，以成战力。
    如今周家以及麾下势力，除了雷将、司徒白风外，明面上于化基境就没有什么强大人物，难免有些压不住治下，而此法正好可以弥补这一缺陷，无论是栽培麾下众，还是用于培养家族战力，都是极好，而且还能让西南境内的妖邪物尽其用。
    除此以外，天城部还换了一道法门，那便是周家自皇族所得的《地载明经》。
    天城部族处于西荒大漠，地势荒凉，土地贫瘠，且因为是大战所致，其中道蕴残留恐怖，就算是厚泽道修士，也很难改变其荒凉情况，所以天城部才会退而求次，以其他土道法门加固治下疆域，以此固土定源。
    至于贫瘠荒凉，除非土道通玄尊王出手，以大手段强行梳理，不然都是于事无补。
    虽然这道法门只算是下等玄丹法，但天城部族却是极为诚意，直接将被喻为武道四大根基之一的《持武明典》搬了出来。
    如此宝典，周承明自然不可能拒绝，当即就答应了下来，生怕阿骨因后悔。
    只是，其所不知道是，《持武明典》在蛮辽古国的大势力之间，已然是各家皆有的传承，甚至就连赵氏皇族都有，阿骨因搬出这法门来，本就是想着旧物利用，换些别的传承回去，顺便发扬一下武道。
    再细细详谈了一些其他事项，如周家独有的丹方、法阵、符箓，彻底敲定兑换事宜后，阿骨因这才带着族人离开小院。
    自始至终，两家交谈都只限于此方小院，便再无其他人所知。
    待阿骨因走后，也有一些势力来到周家小院，详谈兑物事宜，其中就有太玄仙门的北玄神宗、玄一教。
    两家虽然皆是神道势力，但所修却有所不同。
    北玄神宗号百十神祇，所走神道同周承阳相近，皆是牧民于万方，以此成就神祇，所以实力极为强横，单是玄丹级别的神祇就有六尊，如周承阳那般，于愿地持御玄丹战力者，也有十二尊之多，其余神祇更是不计其数。
    而玄一教与之不同，其本是一位真君寿元将近所创的教派，本意是以香火延寿，所以信奉皆以自身为主，自曰世尊，治下信徒则为普罗，乃是神道中极其独特的一派，以自身信仰为基。
    最开始的玄一教其实算不得强大，但随着初代世尊陨落，为信仰所侵蚀，法身更是同所辟秘境化作玄一净土，后继者便复用世尊之名，借其真法信愿，可于玄一净土掌御伟力，普罗信徒亦可借力，也是让其一跃成为大势力，如今更是隐隐有胜过北玄神宗的趋势。
    这两家拜访，前者是为周承阳的农公而来，更是以香火修行法，换走了周承阳自栽培稻谷到成就神祇的所有详细过往；而后者则是为了传教，愿将教中各类传承倾囊相授，只为换得普罗信徒南下立庙。
    后者自然遭到了周承明拒绝，如今镇南郡国为周曦越所掌，人道壮盛都不够，姜黎和周修稷都还没有成就玄丹，又怎么可能让一神道势力传教。

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