第210章太子论教

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    这些日，关中之地，寺观遭受重击。
    官府中人同装备精良府兵如疾风骤雨一般，将关中之地寺观悉数控制，彼辈见此状，倒也不敢反抗，只能心戚戚然秃然静坐，等候发落。
    随之巡案使前去探查，只能说大唐寺观比想象中还乱，除了各种侵占田地、恶意行贷避税之举，甚至于寺观中借助“俗讲”，一些权贵笼络不少文人墨客聚众言欢，不少将寺观演变成平康坊烟花之地。
    这本是在盛唐方流行之举，想不到一早便有先例，于静修之地“唱歌”，隐蔽又刺激，只能说大唐权贵玩得花。
    奏报陆续有来，其中最为欣喜便是得了“医学奇迹”的民部尚书戴胄，寺观不是一般的富，仅关中之地，大小寺观数百座，查封钱绢值数百万贯，更别提田地粮食多不胜数。
    戴胄见此，瞬失去道德观念，径直找到李百药，欲说服李百药一同前去蛊惑李承乾向大唐所有寺观下手，其为了充盈国库，也算是无所不用其极，不愧为大唐管家，堪称抄家小能手。
    对于这些避税大户，戴胄早已经深恶痛绝，对大唐贡献不大，但享受待遇同为大唐出生入死勋贵一般，致使国家税收大幅减少，戴胄身为民部尚书，若是对彼辈待见，那便是有鬼了。
    朝堂中陷入诡异沉默，山东士族得房玄龄传递消息，不敢轻举妄动，只在一旁隔岸观火。而关中士族，也陷入诡异沉默当中，势力最大几家瞬间哑火，似乎得到什么消息一般，默契般闭门谢客，稍有脑子之人都能觉察此间不同寻常，不敢贸然出言，毕竟此事可是同谋逆相关。
    李承乾倒也没有闲着，直接越过朝议，由几名宰相同东宫重臣商议而决，迅速颁发《沙汰佛道诏》，此举顿时引起轩然大波，先前若是只限关中之地，此诏一出，便是事涉大唐各处。
    一些人瞬间坐不住了，其中特进（文散官二品）萧瑀这位护佛达人反应最为激烈，连续上书，甚至鼓动一些南方士族臣子一同上书。
    长安城内，不少僧尼、道士听闻此诏，顿觉心如死灰，不少以绝食静坐方式对抗诏令，关中之地不少信徒香客无不为之落泪，一些胆大之人甚至前往府衙鸣冤。
    房玄龄同李百药见势，知道朝议已经避免不了，干脆请示李承乾。
    李承乾对此丝毫不慌，心中早有预计，任何改革举措，不见血是不可能之事。若是真有几个舍身卫道之人，李承乾倒是对彼辈佩服几分。
    “明日召开朝议，令长安、京畿诸县寺观上座、寺观主入朝参议，此事确是该论道一二。”
    “殿下，可需寻求几名精通佛道之法之人前来？”李百药颇为担心问道，万一朝议落入下风，岂不是坏事。
    “无妨，此事孤已有应对！”李承乾笑道，谁闲着没事同彼辈论经典，要论便论点实际东西。
    “喏！”
    李百药同房玄龄相视一眼，不知道李承乾打什么主意，心中思量着稍后亦要作万全之策。
    教令一传出，先得到消息寺观僧尼、道士以为自身抗议有效，不由大为欢喜，而寺观上座、寺观主悉数火速入皇城等候，准备再来一次三教之论，力挽狂澜。
    对于李承乾如此爽快举动，不少臣子便看出端倪，料想两教之人，此行应是无功而返。一般而言，东宫不行无把握之事，诏令已下，并不能朝令夕改，强行推行便可，此时还招人前来议事，说不出诡异，此举如同将你判刑，再听你辩解。
    翌日一早，李承乾难得起了个大早。
    嘉德殿，难得众臣齐聚，加上寺观上座、寺观主等人，明显人数过多，颇为拥挤。
    李承乾破例增设坐席，以示礼遇，毕竟抄了人家这么多钱财，若是还不能让人坐好一些，李承乾自觉良心过意不去。
    稽首拜礼之后，萧瑀瞬间便忍不住出言道：“殿下，儒释道之争于武德年间便有定论，大唐乃三教并举，教化万民。陛下甚为推崇之，何以殿下监国，便行此荒唐之举，改弦更张。”
    “萧特进，慎言！乃儒道释，莫要妄言。”李百药一声怒喝。
    不少道教之人对萧瑀怒目而视，这浓眉大眼的家伙，竟敢偷偷更改秩序，道释两教，尊道，释次之，亦是大唐基本定论。
    “臣妄言，乃儒道释三教教化万民！”萧瑀脸色微变，顿感气势一弱，一时口快竟心声堂而皇之道出。
    李承乾望着此人，心中已经计划着让其前去大唐旅行，若不是因为其对于稳定南方尚有些许作用，实在不欲将其留在朝堂之上，历史上此人六度罢相，可见其惹人嫌程度，简直狗见之均摇头。
    李承乾此刻并不想搭理此人，若是其再狺狺狂吠，李承乾不介意将太史丞傅奕召来，让两人重温武德九年之事，再唇枪舌战大干一场，这叫恶人自有恶人磨。
    “诸卿，皆议《沙汰佛道诏》有何不妥？寺观上座，寺主、观主，尔等一并参议，不妨大胆直言，孤定会善听善见，坐而论道。”
    “殿下，道释兴盛，乃助陛下教化万民，此诏一下，如毁道释。”一名上座出言道，正准备引导朝议大谈教化之道。
    “朝廷下此诏，意在妥善监管寺观，何来毁两教之说，大唐各处尚有寺观，两教典籍并不禁。若是朝廷有意毁两教，当焚毁典籍，将寺观悉数拆除。”李百药率先出声，言语之中略带威胁之意，若是再闹腾，便一锅端了。
    李百药话音刚落，李承乾一眼便看透对方意图，道：“诸位，孤以为教之传不在寺观之广，而在法真。佛经有云：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。道藏有云：专精积神，不与物杂，谓之清；反神服气，安而不动，谓之静。若拘泥于寺观豪奢，可是修行误入歧途之故？”
    李承乾意思再明白不过，你们两教修行都提倡不讲究外物，重在内在修行，现在追求建造寺观，应是修行出现偏差，背离教义。
    “这……”两教之人一时语塞。
    众臣闻此言，神色各异，吃惊不已，太子何时研究道释两教了，这是十几岁郎君该行之事？
    佛经之言，不少人知晓，此言乃自出《金刚经》，但是道藏之言，是何出处，众人面面相觑，百般思量竟似未尝听闻，但是此句定是道教经典之言无疑。
    众人心中隐隐有一个想法，莫非乃太子随口而言，若是如此，太子于道修行岂不是相当精湛，可是未尝听闻太子修道之事，当真诡异至极。
    众人神色异常之举落入李承乾眼中，其心中大乐，完全没有注意其引用的《云笈七签》，是后世王朝大宋成书。
    “殿下之言，震耳发聩，臣以为道释两教恐教义有误，不妨亦彻查经典。”孔颖达可算逮到机会了，儒家本应该是一家独大，何来三教并立之说。
    “殿下，不可！”
    两教之人瞬间坐不住了，脸色骇然。若是详查教义，让有心人借题发挥，吹毛求疵，恐多年心血毁于一旦。
    李承乾第一次感觉这位孔夫子如此顺眼，彻查教义之事，自然做不得，此同文字狱何异，但有些书，李承乾以为应当禁止。
    “不必矫枉过正，两教经典，孤有研读，并无虚妄之处，但道教中《三皇经》（注1）需自即日起当即销毁。”李承乾心口胡扯道，其能研读便有鬼了，其之所以知道《三皇经》，纯属对《推背图》好奇，恰好关注了这一本禁书。
    众人闻言色变，太子竟然知道《三皇经》，此书倒没有流传甚广。
    “殿下，此经有何不妥？”一名观主问道。
    “此经有云：凡诸侯有此文者，必为国王。大夫有此文者，为人父母。庶人有此文者，钱财自聚。妇人有此文者，必为皇后。此等虚妄之言，何以成经典，孤以为此乃别有用心异端邪说，尔等知晓此经，隐而不报，此乃何故？”
    众臣听闻此言不由大惊，不由审视望向寺观众人，此等逆天言论，同造反何异，此竟是道教教义。
    “殿下明鉴，仆等实不知。”道教之人连忙否认。
    “是己不知，或是不欲让朝廷知晓。”
    “仆等有罪！”道教之人倒也干脆，直接认罪。面对李承乾此等诛心之言，若是再辩解，越描越黑，届时引起朝臣公愤，便难以善罢。
    李承乾望寺观众人，冷喝道：“尔等自查之，孤实不欲大动干戈，莫让孤较真，其后续之难非尔等能承受。”
    “仆等谨遵殿下教令！”
    众人闻此言一惊，房玄龄同李百药相视一眼，不由松一口气，今日之事，已经翻不起什么风浪，难怪昨日太子胜券在握，其手中定是掌握不少两教罪证。
    “殿下，此举可否缓行，诏令急下，万民茫然失措，恐生动乱，关中之地，不少子民已前往府衙鸣冤，民间非议已起，恐损陛下圣德，殿下不可不视。”玄都观观主尹敬崇（初唐道门领袖）见众人偃旗息鼓，不由硬着头皮道。
    今日之事着实诡异，似乎一开始辩论方向便偏离众人预计，太子压根便不是同众人论经典之事。目前只能采取“拖”之举，陛下注重圣名，若是民意沸扬，定然会有所顾忌，届时开坛论法，便有挽回余地。
    “殿下，臣附此议。”众人瞬间明白尹敬崇之意，随之纷纷附和。
    李承乾心如明镜一般，本就是快刀斩乱麻之举，岂能再另行耽搁。不等房玄龄等人出声，李承乾便决定亲自教训众人。
    随之，怒喝道：“此事，尔等何来颜面上奏？子民非议，乃因尔等两教未行教化之功，先前言及助陛下教化万民，便是这般相助陛下，于两教教化之下，乱民丛生。”
    “佛经云：应生慈心，善和斗诤，仅此一条教义，尚未见效，足以见两教未竟其功，若是民怨于三日之内不能平息，孤便奏请陛下，彻查两教有教唆大唐子民行忤逆之举。”
    李承乾心如明鉴一般，若无人指使教唆，子民敢因为此事前往府衙闹事，怕不是嫌命长了，两教不是言之凿凿助大唐教化万民，如今子民闹事，便是两教之过，此可谓以子之矛，攻子之盾。
    众臣听闻李承乾此言，眼睛都睁大寸许，甚至有一两名臣子几欲忍不住笑出声来。此角度当真绝了，对这位储君机智，又有了新一番见识。
    “殿下，此举非仆等教唆，乃子民个人之举。”尹敬崇只能硬着头皮辩解道。教唆子民闹事，对抗官府，往大说便是谋逆之罪。
    “既是如此，修行在于个人，便不必再建寺观以邀香客，尔等闭门苦修便是，居深山可修，居陋室亦可。如此无担当教派，难以承担教化之任。子民良善便是尔等之功，子民略有狂悖，便是子民生性如此。孤今日大开眼界矣。”
    李承乾此等诛心之言一出，朝堂一片哗然，难道两教之人慈眉善目之下，竟这般黑心不成？
    “殿下，臣奏请将天下寺悉数拆穿，道观仅留于大城以及各道治所便可。”刘仁轨是个精灵鬼，瞬间补刀，对于道教其倒是不敢扬言赶尽杀绝，毕竟李唐不可能把自己认的祖宗给撤了。
    “臣等附此议！”
    “殿下，乃仆等之过，望殿下仁慈。”尹敬崇顿时慌了，若无寺观，如何传教，莫非真欲掏出教义，抓来一子民，滔滔不绝说教。
    “既是如此，对于《沙汰佛道诏》，可尚有异议，不妨直说。”李承乾见彼辈如此快服软，骨头并不硬，不由微微失望。
    众人默然，不少人欲言又止，互相对视，一时间心戚戚然。
    “道往后以《道德经》为教义经典，其他欲传教经典，需让朝廷知晓，诸真人需悉心研习。”
    “谨遵殿下教令！”
    “至于释教，尔等今日前来，已证尔等并无习得佛法精要。”李承乾悠悠一叹。
    释教之人心道，不前来，教都没了，何谈习佛法精要。迫于太子威势，不敢出言反驳，倒是众臣知道李承乾定然准备出经典之言，这一幕太熟悉了，不由大为期待。
    “孤知尔等不认可此言，孤亦有钻研佛法数月，略有所得，诸法师不妨一听。”
    释教之人不以为然，十几岁郎君钻研数月能有什么见解，不过泛泛之谈罢了，若非太子位分尊贵，定教其做人。

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