0114 满的直往外溢

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    0114满的直往外溢(第1/2页)
    狐若竹一听又有新作，赶紧从腰带上解下文房行囊，掏出一指多长的细竹管和小半个巴掌大的扁铜盒。
    细竹管叫行囊笔，就是根小号带笔帽的毛笔。扁铜盒则是墨盒，里面有上下两层，一层装墨块一层装棉花或海绵。
    出门之前把研磨好的墨汁倒进棉花里盖好，随身携带一两天时间都能随时蘸笔书写。如果干了就添点水，如果淡了就用下面的小墨块再磨些墨汁补上。
    古代文人出门的时候都会带着类似的皮质小收纳袋，就挂在腰带上，一般与装钱的荷包左右分开。还有一些买卖人或者账房也会随身携带，方便临时写写算算或者书写契约。
    可写着写着突然低声哭泣起来，这首五律很直白，读一遍就能理解，其内容引发了他的内心共鸣。
    从小就受家族重点培养，被选定了科举一途。可从来没人问过他是否喜欢这条路，又不能轻言放弃，每天都是在为别人活，还得做出一副活得很舒服很快活的样子，个中滋味太苦涩。
    更难受的是明知道不好受却没有勇气反抗，强颜欢笑故作洒脱，真就如台上的三位青楼姑娘一般成了别人的玩物。
    “矫情啊狐兄，不是洪某刻薄，你出生在大家族里，从小吃喝不愁，想读书读书想修炼修炼，县城里待烦了去府城，府城里没意思了还可以外出游历。
    可知世人中九成还在为每日三餐发愁，为冬日棉衣奔波。本官招揽的那几名乞儿每每说起县学里的孩子，眼神中都饱含羡慕。
    他们最大的希望已经不是读书认字光宗耀祖了，只求能有父母呵护，哪怕一起吃糠咽菜也是甜的。这还是好的，有些乞儿直接被弄瞎眼弄断腿，每日像畜生般匍匐在街边。你猜他们苦不苦，又该作何感想？
    人生在世总该有份责任，得到的越多责任越重，这是老天注定的，不由个人意志选择。自由不是让你抛开责任肆意妄为，而是更努力负责，然后再去追求更多。
    你现在的责任就是考举人，然后中进士进入仕途。等完成了这一切就相对自由了，可以部分按照自己的想法去活。
    不过到时候你会发现，想自由自在比做任何事都难，好像全世界的人都在作对，就是拦着不让你痛快。所以吧，人一降生注定就是要受苦的，这也是老天爷故意设定的。
    但他是好意，如果没有苦就不知道什么是甜。为了追求短暂的甜，就得长时间吃苦。然后漂亮的绸缎、精美的器具、可口的食物、动人的诗词就一样样被弄了出来。”
    洪涛不是怕别人哭，而是烦。为了不让自己烦，被动练就了好几套止啼大法，分别用于男女老幼。此时面对一位思想和身体都很成熟，还具备一定阅历和文化的大老爷们，他祭出了其中一套。
    “吸溜……有些失态，惭愧的紧。洪兄所言含义颇深，容狐某仔细思量。只是不知洪兄此生责任为何，又要去往何处？”
    效果不错，狐若竹很快就不顾影自怜了，主要是脑瓜子里充满了奇怪言论，听上去还都挺有道理，一时间处理不过来，把处理情绪的模块直接干宕机了。
    不过毕竟是受过多年教育又有一定社会阅历的成年人，大脑没那么容易过热，还留着部分计算能力。本能的用于反问，也算反击，看看能讲出这番道理的人是不是也在遵循。
    “我父母早亡，家境普通，世袭行刑力士，得到的不多责任也轻。四十年来应该算偿还完了，剩下的日子都是自由的。
    至于说要追求什么，其实自打到卫辉县上任以来已然开始了。如若不然为何要去得罪典史和周家，还将最大的喇虎团伙送上了不归路。”
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    “……洪兄要惩恶扬善整顿吏治？”狐若竹好像听懂了，又好像没懂，主要是这个志向有点幼稚，更匪夷所思，不该是名官吏的想法。
    “言重了言重了，我可没那么大能量左右朝廷。只是凭喜好做事而已，在力所能及的前提下让自己活得自由点。走吧，包三公子已经有点坐不住了，再不过去会让他多想。”
    话题聊到这儿基本就算聊死了，洪涛肯定不能说我要效仿书中的大侠替天行道，也不愿费心编瞎话搪塞，索性指了指正在四处扫视的包三公子，率先走了过去。
    和中院的天井不同，这里的中心位置不是假山而是舞台，宾客们只能在周围落座。舞台虽然是敞开式的，四面都能看到，但从姑娘们的坐姿朝向上看南边仍旧算最好的位置。
    作为诗会的组织者，又是知府公子，提前订座的特权肯定得给。包三公子一群人虽然来的晚，却还是占据了南侧的大部分。剩余的几桌也算是来参加诗会的，只是属于另一个圈子，昝归愚昝公子。
    此时舞台四边都已经坐满了宾客，除了诗会的百十号人外还得有二百多，上到白发苍苍下到稚气未消，百分百都是雄性。
    大夏朝女人的地位不算低，街面上经常能看到女掌柜，商铺里也有一群群的女人在逛。但总体上还是个男权社会，像酒楼、茶楼、青楼这样的公共娱乐场合里，女人还是很少抛头露面的。
    不过青楼比较特殊，这里的服务人员大多数是女性，准确点说都是年轻女性。她们此时都集中在二楼，或依或靠在栏杆上以扇子和手绢半遮面，用眼神与楼下的宾客们眉目传情。
    天井里的表演算是头菜，旨在烘托气氛，待到表演完毕才是主菜上桌的时候。到时候客人们就会去找看中的姑娘私下接触，是只喝花酒还是过夜就要看荷包鼓不鼓、权势大不大、魅力足不足了。
    “不知三公子中意哪位小娘子？”
    洪涛对古代歌赋与舞蹈真欣赏不来，其实现代舞蹈也一样看不懂，只坐了不到一刻钟就感到好无聊，见到包三公子看得津津有味摇头晃脑，开始没话找话。
    “自然是阮琵琶，与众不同超凡脱俗。”包三公子毫不掩饰内心向往。
    “哦……出污泥而不染，濯清涟而不妖，好眼光。”
    在洪涛的心目中跳舞的姑娘分数最高，吹笛子的次之，弹琵琶的最末。倒不是相貌身材上有差距，主要考虑到装逼的程度。
    这位阮琵琶最能装，明明眼底都是俗气，却偏要做出一副冰清玉洁的高冷状，过犹不及。
    然而包三公子的回答却大出意料，他竟然喜欢阮琵琶。别问，这也是根牵着不走打着倒退的贱骨头，就喜欢热脸贴冷屁股。
    不过各花入各眼，既然人家表达出来了，不光不能扫兴还得附和几句表示英雄所见略同。于是装逼装过头就成鹤立鸡群了，极度虚伪。
    “……咦，这两句出自何处？”满眼痴迷的包三公子被这小马屁一拍，刚把大嘴裂开还没笑出声，突然转过头不看了，开始追问两句话的来历。
    “呃……是狐兄刚刚看到阮姑娘的风采有感而发，后面还有几句。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
    真不是洪涛有意卖弄，在后世有些诗句已经成为了俗语，稍不留意就会溜出来。
    这两句本不是诗词，而是古代的说体文，或者叫散文。结果就更麻烦了，根本没法补全，只能掐头去尾留中间，再把屎盆子结结实实扣在狐若竹头上。

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