第140章殷商之秘

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    “苍龙七宿？”
    高景微微一愣。他设想过无数种与嬴政见面的开场白，却唯独没有想到，这位雄猜之主，开口问的竟是这个虚无缥缈的传说。
    他定了定神，躬身行礼，如实答道：“臣于小圣贤庄藏书阁中，曾见过些许零星记载，心中亦有所猜测，却不知其详。”
    嬴政的脸上露出一抹笑意，指了指自己对面的席位，语气比之上次，亲近了许多：“来，坐下，与寡人说说你的猜测。”
    高景依言跪坐下来，看着散落在嬴政四周，那些自己亲手书写的竹简，试探着问道：“大王为何突然问起此事？臣还以为……”
    “上卿送来的那些治国心得，寡人已通宵拜读。”嬴政的眼中，闪烁着毫不掩饰的欣赏与激动，“真知灼见，振聋发聩！让寡人对上卿所构想的那个大一统帝国，越发地有信心了！只待扫平六国，便可依上卿之策，对天下行变革之道！”
    他顿了顿，话锋一转：“只是昨日，阴阳家的东皇太一入宫面圣，与寡人谈及了阴阳家的最终目的，便是解开这‘苍龙七宿’之秘。阴阳家隐忍多年，为何偏偏在上卿归秦之际，主动挑明此事？想来，此事与上卿脱不了干系。”
    “原来如此。”高景恍然。东皇太一这是阳谋，他知道嬴政必然会来问自己，便借此机会，试探自己对“苍龙七宿”究竟知道多少。
    “大王想知道什么？”
    嬴政坐直了身子，目光灼灼地盯着他：“七个国家，七个铜盒。这苍龙七宿，究竟是什么？”
    高景沉默了片刻，才缓缓开口道：“大王，要解此谜，或需先知一段被刻意抹去的历史。大王可知，如今天下所有藏书之中，关于殷商一朝的记载，为何寥寥无几？”
    嬴政一愣，思索片刻后，皱眉道：“似乎……确是如此。这是为何？”
    “因为那段历史太过血腥，太过丑恶！以至于有人不得不将它从史书中，彻底抹去！”
    嬴政心中一惊：“谁有如此大的手笔？”
    “周公，姬旦。”
    高景吐出的两个字，让嬴政的脸色瞬间变了。他挥手示意一旁的赵高退下，沉声道：“请细说！”
    高景叹了口气，问道：“大王可知‘人祭’？”
    “自然知晓。上古蛮荒之俗罢了。”嬴政的语气中带着一丝不以为然。
    “蛮荒之俗？”高景苦笑一声，伸出手指，沾了些许茶水，在案几上写下了一个古朴的文字，“大王请看，此乃周时‘伐’字，看起来像什么？”
    嬴政凝神看去，片刻后，脸色微变：“像一人，正以戈斩另一人之首。”
    高景又写下一个字：“此乃‘卯’字。”
    嬴政皱眉看了半晌，摇了摇头。
    高景的声音变得有些低沉：“此字，描绘的便是一具被从中间劈开，露出脊骨与肋骨的牲畜。商朝有一种酷烈的祭祀之法，便唤作‘卯祭’。他们用活人献祭，手段之残忍，骇人听闻。斩首，已然是其中最仁慈的一种。”
    “除此之外，更有砍断四肢，凌迟，腰斩，甚至活生生剥开头盖骨，抽出肋骨……其血腥之程度，远超今人想象。更可怕的是，殷商之人，还奉行食人之风！他们将祭祀用的人牲烹熟而食，上至王公贵族，下至平民百姓，皆沉醉于这等血腥的仪式之中，以此为荣！”
    嬴政的脸色，已经变得铁青，握着茶杯的手，指节泛白。
    高景没有停下，继续道：“起初，殷商的人牲，多为外族战俘。我华夏始祖之一的姬姓周人，最初便是为殷商在西岐之地，掳掠羌人等外族充当‘人牲’的部族。当时的周人，与大王您一样，对‘人祭’二字，并无直观感受。直到……周文王姬昌，带着他的长子伯邑考，第一次踏入商都朝歌！”
    “当时的商王帝辛，也就是后世所说的纣王，早已不满足于用外族献祭。他认为，祭品的身份越高贵，神明便会越喜悦。于是，他开始将屠刀，伸向了各地的方国贵族。”
    “周文王入朝歌时，就在那条通往王宫的主干道上，亲眼目睹了一场用贵族为‘人牲’的祭祀。那些身份尊贵的方国之主，就在万众瞩目之下，被公然肢解，其血肉被用来涂抹道路，以求神明庇佑。周文王还发现，杀人不仅仅是为了祭祀，祭祀之后，上至商王，下至百官，都会分食‘人牲’的血肉……他这才意识到，自己踏入的，根本不是人间王都，而是一座由恶鬼统治的修罗场！”
    “后来的事，想必大王也都知道了。”
    嬴政的脸色已经难看到了极点，他沉声道：“史载，周文王因直言进谏，触怒纣王，被囚于羑里。其子伯邑考为救父，被纣王所杀。”
    “并非如此简单。”高景摇头，揭开了那层温情脉脉的面纱，露出了血淋淋的真相，“伯邑考容貌俊美，精通音律，深得纣王信任，甚至一度成为纣王的御者。但也正因如此，他成了纣王眼中最完美的祭品。他被献祭，烹成肉羹，纣王还特意将这肉羹，赐给了被囚禁的周文王，以及远在西岐的周武王。”
    “周文王与周武王为求活命，只能强忍着悲痛与恶心，吃下自己至亲的血肉……大王如今可知，‘周公吐哺，天下归心’的典故背后，周公究竟吐的是什么了？”
    “呕——”
    饶是以嬴政的心性，听到这等骇人听闻的秘辛，也忍不住胃中一阵翻江倒海，险些当场吐出来。
    “周武王也因此事，夜夜被噩梦所扰，精神几近崩溃，不得不时常请周公为其解梦。”
    高景继续道：“后来武王伐纣，周取代商，周公辅政。为了彻底废止这惨无人道的‘人祭’之俗，周公不仅创立‘周礼’，以礼乐教化天下，更是下令，将殷商所有关于祭祀的文献、甲骨，尽数销毁，抹去了那段黑暗血腥的历史。我儒家始祖孔子，其核心思想为‘仁’，他之所以毕生推崇周公，便是因此！”
    嬴政沉默了许久，才长长地吐出一口浊气，感叹道：“原来殷商竟残暴至此……若非上卿，寡人恐怕至今仍被蒙在鼓里。”
    他定了定神，又问道：“可这，与‘苍龙七宿’，又有何关系？”
    “关系大了。”高景的神情变得无比严肃，“殷商最重祭祀，而祭祀的理论根基，便来源于上古流传下来的《易经》。周公要禁绝人祭，便要从根源上，改造《易经》！于是，他委托当时对《易》学最为精通的周文王，删改《易经》，取其精华，去其糟粕，最终，才有了我们今日所读的《周易》！”
    “如今的《易经》，实际上是周文王删减过的版本。它阐述了‘天’道变化，解释了‘地’理方位，却唯独……缺少了最核心的，关于‘人’的部分！”
    嬴政若有所思：“所以上卿的意思是，‘苍龙七宿’，其实就藏着《易经》中，那遗失的‘人’篇？”
    高景点头，道：“接下来，便纯属臣的猜测了。上古之时，人寿极高，《黄帝内经》有载：‘上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰。’这或许，便与那完整的《易经》有关。而所谓的‘苍龙七宿’，很可能就是藏着《易经》中‘人’篇奥秘的钥匙，其背后，或许隐藏着一种独特的，足以延年益寿，甚至超越凡人极限的修行法门。”
    嬴政的呼吸，瞬间变得急促起来，眼中爆发出炙热的光芒：“长生？”
    高景却嗤笑一声，毫不客气地泼了盆冷水：“世上哪有什么真正的长生不死？大王可曾见过活到今日的上古之人？与其说是‘长生’，不如说是‘养生’，一种高明的养生之法罢了。况且……”
    他的语气中，带着一丝不屑：“况且，时至今日，诸子百家早已在《周易》的基础上，领悟出了各自对‘人’的诠释。儒家的仁义，道家的无为，法家的刑名，墨家的兼爱……哪一种，不是对‘人’的深刻理解？我们已经用自己的智慧，补全了‘天、地、人’三才之道。那原始的‘人’篇，还那么重要吗？”
    “也就这一代的东皇太一，还对此孜孜不倦，看不破，放不下。”

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